毕竟经过大家亲眼目睹的鉴定过程，更能让人安心。
胡杨并不认识这位老人，周兴介绍：“他是景德镇的烧瓷高手苏老先生，专门搞仿古瓷的，在国内名气很大。有他帮忙鉴定，最好不过了。”
其实，这次参加拍卖会的，就有好几位古瓷专家。永乐甜白釉瓷器，对他们也是有吸引力的。毕竟这种瓷器，代表着属于白瓷的巅峰之作。
如今，景德镇也在努力研究各种古瓷，比如这甜白釉。
明朝永乐甜白釉的烧制方法，在清朝就不正宗，一直到现在，大家也还在琢磨是怎么烧出来的。虽然经过这么多年的努力研究，已经能烧制出九成以上相似度的产品，可还是做不到真正永乐年间甜白釉的精美。
周兴大声笑道：“有苏老先生出马，我们当然求之不得，苏老，您请。”
苏老先生呵呵一笑：“不嫌我老头子多管闲事就好。”
真正的永乐甜白釉瓷器，苏老见过超过十件，研究得比较深，所以对这种瓷器的鉴定，他是很有信心的。
他告诉大家，永乐甜白釉瓷在明代早中期比较流行，为皇家独享器物。民间时有仿造，但工艺甚差。清代康熙、雍正、乾隆各朝官家仿造比较成功，几可乱真，晚清民国仿品次之。
苏老拿起那件梅瓶，他首先观察器型。
清代仿品器与明代各朝形制相似，特别是官仿官器，工艺精湛、修胎规整。所以，看器型，比较难区分明清时期的甜白釉。
但是，现代仿品绝大多数与明永乐甜白器型相似，但外形呆板，做工粗糙，一眼便知真假。
“从器型上看，这是一件明清时期的物件，现在仿的，哪怕是我们景德镇工艺最高超的师傅动手，也做不到这种流畅的外形线条，多少还是会有些刻意。”苏老点评道。
而从纹饰上看，很典型的永乐风格。
永乐甜白釉的纹饰一般刻于内壁和盏心，宣德白釉碗、盏则刻于外壁和底面，另外纹饰趋向繁多。
他接着说道：“我们还是看胎釉吧！
永乐甜白器是在枢府瓷的基础上创造发展起来的。
在炼胎上，增加高岭土的比例，并经过多层过滤淘炼，去除杂质，使胎体韧性加强，拉坯更薄，更细白，同时增加铝的成分，使烧制温度升高，多数永乐甜白器处于半脱胎状态。
在釉的配伍上，去除铁的成分，釉色莹润白中微微泛米黄色，积釉处有湖水绿现象，就像我们看到的这件梅瓶