。”邵树德一边看奏疏，一边说道：“你素来工于财计，朝廷打算改革田税上供比例，你觉得如何？”
“现在改，可。往后改，难。”邵观诚说道。
邵树德抬起头来，问道：“说说原因。”
“阿爷可知淮南、江南富商喜欢买地？”邵观诚问道。
邵树德嗯了一声，说道：“近几年，江南茶商买地申状明显增多，官府批了不少，有的买卖，还不小，动辄上百亩。”
中国的土地所有制，在北朝时进入了一个奇异的状态。
北魏孝文帝那会，给天下百姓授田——女人也可以授田，男女在这件事上，地位平等。
得到授田的百姓需要承担赋税，一种用粮食缴纳，曰“租”，一种用布匹缴纳，曰“调”。
百姓死后，田地被追回，另行分配给其他人，这种田地被称为“露田”，在唐代叫做“口分田”。
慢慢地，百姓自己也可以保留一部分田地，主要是宅园。顾名思义，宅基地是私有的，宅基地一般还附有果园、桑园，用来产出经济作物，如水果、木材、丝绸等，这也是私有的，被统称为“宅园”。
从制度上来说，与后世中国大同小异。
北魏时期，耕地（露田）属于官府，后世属于村集体。
北魏时期，宅园私有，后世宅基地、自留地也是私有。
不得不说，中国历史太长了，很多制度都能在故纸堆中找到答案。
唐代一开始也是这种制度，比如有口分田、永业田，口分田占大头国有，永业田是小头，私有，宅园同样私有。
永业田交易需要朝廷批准，宅园民间自己就可以交易，无需批准。
但这种土地制度，执行到武则天时期，基本趋于瓦解，取而代之的是对土地私有权的确认。为了抑制兼并，武周出台法令，规定土地买卖需到官府备案并且批准。
艰难以后，随着两税法的推出，朝廷基本已经放弃了对土地兼并的抑制。
不过，唐朝并不是亡于土地兼并，甚至后继的宋朝，也并非亡于土地兼并。
两税法的推出，针对一户持有的土地数量征税，令朝廷的财政能够维持。
土地多的多交税，土地少的少交税，这在一定程度上抑制了土地兼并的热情，事实上直到唐末，都没有什么超级大地主出现。
夏朝在土地政策上承前制，只不过强调了一下，土地买卖需要官府批准，否则不作数。且因为战乱以及