，光灼灼。
自此性光圆满，诸邪不侵，万魔难入，可惜能达到这境界的人是少之又少。
听息与观光之道，看似容易，其实艰难。
听息虽名听息，其实无听；观光虽名观光，其实无观。听息无息，息听于无；观光无光，光观于无。无息之息，谓之真息；无光之光，谓之真光，由此真静。
因而圆融无碍，心间无漏，再无一物能落。
这就是禅宗第二首禅诗“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”的境界。
想修炼到这种境界，必须陷入旷日弥久的艰难苦修，也不知要到何年何月才能修成。公良能够做到止念听息，观光小成，但想要达到心间无漏的真静境界，估计一辈子也难做到。
除了这种苦修，还有一种证道真仙时避免心魔来袭的方法。
证道真仙不是一味苦修能够得来，还必须有灵丹灵药相助，平时还必须服用灵食，才能采集充沛灵气炼为己用。如此一来，难免要与人接触。接触久了，就有人情，就有故事，还有家人。这些东西落在心间，一个处理不好，到天劫来时，就会化成天魔来杀你。
以前有一太虚强者为心间无碍，避免证道真仙为心魔所乘，就屠戮宗门，斩杀所有亲朋好友。
本以为如此就能心无百碍，不见心魔。
哪想到天劫来时，那些被他杀掉的人通通化为阴魂厉鬼前来讨债，一不小心，身化灰飞，就此烟消云散。也是从此后，各大宗门才开始注重心境修炼。
那人的所作所为其实已经入魔，既然入魔，当然不得好死。
公良就算再傻也不可能这么做，但他还有其它办法。
算起来他的牵挂很少，毕竟不是这个世界的人，看待世界往往用旁观者的目光。
只是一路走来，却是承了不少人情。这些人情就是枷锁，就是因果。有些比较深的，印刻在脑海深处，本以为遗忘，等证道成仙的时候忽然出现，就会影响心境。
证道真仙本就逆天而行，步步惊心。
突然之间，心境破防，后果注定，除了那些修为高深者，其他人遇到非死既伤。
公良此身乃是荒人，在祖地多承族人照顾。从祖地离开，路过大荒各部，也得到不少部落帮助。到了大焱，不算其它，只是帮忙筑就洞天就落下不小人情。
回想以往，公良才发现这一路走来，竟然得到过很多人帮助。
虽然自己加入妙道仙宗后，大