第二百零五章 前知者的使用方法【上】(4 / 4)

千古名篇。

从这个意义上来说,前知者没有脑子都能活得像个智者。

王崎将自己在龙皇那里得到的消息,连同自己在救济天魔界的所见,以及自己与救济天魔王的战斗,一起跟太一天尊说了。

他最终问道:“方才天尊说我爱预设立场,但若是有了前知之能,先验的感觉可以是正确的,那么预设立场,可会有什么妨碍?”

王崎态度谦逊,倒是没有一丝“回击”的意味。这并不是反驳太一天尊方才“你爱预设立场”的批评,而是他刚才真的思考过的问题。

对于天物流转之道来说,预设立场便是缺陷,是一种“原罪”。

狭义相对论要预设闵可夫斯基时空作为舞台。

广义相对论几乎没有先验的观念。时空只是引力场的结果。

而弦论的诸多谱系必须有一个“先验”的立场——它们必须先预言“宇宙是什么样的”。

圈量子论就没有这种劣势。

因此,尽管弦论模型远比圈论优美,但目前二者地位也只是相提并论。

但是前知者却可以打破这种逻辑。

如果前知者预设宇宙是什么样的,那么宇宙就真的会符合他的这个描述。

靠着不断预设先验的“助力”,就可以很简单的得到一个能够用数学描述的模型。

这并不困难。

这或许也是前知者在“研究”上的最大帮助了?

太一天尊也陷入了沉思,琴弓在弦上无意识的摩擦了两下。

“这个题目倒是很有意思……”太一天尊怀抱着二胡,道:“救济天魔王的事情,能再与我说说吗?”

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