第一千零四十一章 甲骨文(2 / 4)

杂书没用?

韩纯彦好尴尬,韩家虽然是书香门第,但是,这特么读书人和读书人,那也是有区别的。

两位弟弟啊,虽然哥哥和面前这位年纪差不多,但是一个是大宋探花,理学一门的开创者;一个是恩荫子弟,相州祖产的守财奴。

所以我们不要放到一起来比好不好?

突然想起来一件事情可以转移话题,连忙起身从书架上取过一件物事:“少保看看这个,这是庄上的庄户从地里挖出的一块牛骨,上边这些刻画,似乎是一些文字,抑或者是道家符文?少保金石大家,能否鉴定鉴定?”

苏油惊得跳了起来:“甲骨文!对了这里是安阳!殷墟所在!”

这是废话,衙署出门对街就是商王庙。

但是苏油怎么也想不到,早在如今就有刻有文字的甲骨问世。

后世的甲骨文一直没有能完全破解,一来是文字研究者造诣不如现在深,年代不如现代近,二来资料丧失了太多,可能也是重要原因。

“甲骨文?”韩纯彦有些疑惑:“这是哪一门文字?”

苏油郑重地将这块肩胛骨接过来:“如今的二林,新宋洲,蛮夷部落里还有烧骨卜纹的巫法留存。”

“他们会将骨头放到火上,根据燔得的文理占断凶吉。”

“我在二林见过一块前代大巫留下的甲骨,上面有三个类似的文字,当地巫师告诉我,那三个文字是‘天雷震’,与这块骨头上的文字极为相似。”

“二林部的夷人,说自己是九黎之后,他们坚信自己那块圣骨,是上古蚩尤所留。”

说完将那块甲骨上的三个字写在纸上:“世兄你看,是不是颇为相似?”

韩纯彦对比了一下两边文字,感觉有些头晕:“这……这难道是殷商古藏?”

苏油举着那块甲骨:“世兄你看这里,是不是个‘三’?还有这里,是不是‘五日’?这里,是不是……‘用’?‘大用’?与金文,大篆,小篆,其实一脉相通?”

“许慎《说文·用部》:‘用,可施行也。从卜、中。’这个用字所在的位置,就是系词所在的位置,这些文字,很可能就是商人占卜之后的卜辞!”

韩纯彦搓着手:“如果是卜辞,那肯定有日期,《史记》所载商王之名,皆有天干,说明天干地支的使用,那时就开始了,找找看?!”

说完对韩嘉彦喊道:“掌灯,掌铂金喷灯!”

研究学问可以没大没小,四个人在明

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