京家族”。
他们但凡动手。
那么，他们都是佛敌，都是障碍魔！陆峰都不可能放过了他们。
当然，此刻陆峰亦无有几件像样的法器。
还是那般的样子。
他身上，“嘎巴拉碗”是智云的，六件法器是“大慈悲韵”所化，“嘎巴拉念珠”大部分也是“智云僧”赠与，多出来的几个，是他和“莲花钦造法寺”的诸位师兄“辩经”之后，赢在了手里的。
就一个“龙根罡洞”，是“龙根上师”临别赠与。
其余之物——
最近也无添补太多。
“老僧阿康”修持的“不动明王密续”，是为一头二臂不动明王尊。这位尊者，手中无有持着法器，身边亦无有明妃的。
（有一种修法，不动明王尊是多臂多首，且有明妃）。
所以陆峰亦无有在修持到了现在这般模样的时候，再度造些法器。
寻常佛敌来犯，都是掌、拳、印而上！
此刻亦是如此。
原本这一次出去，陆峰以为自己会有一位真正的“护法神”，连名字都准备好了，就叫做“冈措”。
结果“冈措”无有降服，就马不停蹄便回到了“扎举本寺”之中。
连几天手把子肉，咸奶茶都无有下肚子，就再度出了庙子之中。
穿梭无休。
也可得说是“马不停蹄”。
不过若是细细考究出来。
其实他亦“休息”“安稳”过一些时日。
那便是他在“大莲花图呼图克图”留下来的“印经院”之中，过了几十年时间。
这倒是他最“安稳”的时日。
在陆峰“赐福”过后，叫三位经论僧上马，拍马便走。
陆峰站在原地。
他自己要在这里处理掉他们的，但是数量庞多，半晌之后，一行人又在草原之上出现。
止这一次，在最前头的，却是“噶宁·仁顿扎西”。
在他的旁边，却多了诸多穿着皮甲的骑士，这些骑士明显无是僧人，也不是庙子之中的僧兵，“明法僧”和他们在一起。
在出庙子的时候，和“噶宁·仁顿扎西”与“明法僧”在一起过来几个僧侣，此刻却都已不见了。
看到这里有尸体，他们凑了过来，看着地上的这些尸体，“噶宁·仁顿扎西”一个眼色，立刻有骑士利索的翻身下马，查验这些尸体。