恰好外婆这时从门口路过，看到范建明和莉亚都在莉亚的房间，莉亚躺在床上好像生病了。
“怎么了？”外婆问了一句。
李倩倩赶紧说道：“外婆，莉亚刚刚在后山被吓着了。”
外婆走了进来，伸手摸了一下莉亚的额头，脱口而出的说道：“这姑娘是撞了邪，要叫魂！”
人受到惊吓很正常，有时是小惊吓，有时是大惊吓。
所谓的小惊吓，通常是毛骨悚然，浑身直冒鸡皮疙瘩，或者是进出一身冷汗。
而受到大惊吓的人，有的突然发高烧，有的目光呆滞卧床不起，有的还能吓死人。
这些东西都是科学无法解释的，而在民间，这种被吓坏了的人，通常被解释为撞到了邪。
更直白一点的说，就是撞到了鬼。
虽然在东方的官方，不允许出现这种封建迷信的词汇，但在民间，大家口传心授，总会留下一些关于临沂的故事和传说。
就连《楚辞》中还有《招魂》篇，讲的就是这样的故事和风俗。
李倩倩问道：“那怎么办？建明，要不要把她送到三清观去呀？”
“送什么三清观？”外婆说道：“帮她叫一下魂就可以！”
范建明仔细看了看，莉亚的魂魄和意识都在，这与民间所说吓掉了魂的传说，还是大相径庭的。
不过话说回来，莉亚的脉象还是很虚弱的，范建明觉得莉亚恐怕是被惊吓的，至少有一半的魂魄留在了后山坡上。
因为被惊吓，莉亚大脑的意识里，一直浮现着刚刚的情景。
从莉亚的角度去解释，是那个场景进入了莉亚的记忆中，但从另外一个角度而言，也可以解释为莉亚把自己的意识，留在了后山坡上。
所以外婆所说的叫魂，也是有一定的道理的。
其实在东方的民间，叫魂可不仅仅出现在某一地域，而是在全国各地都有相当的民间基础。
在南方，如果有人被吓着了，尤其是小孩子，他们就会在屋檐下、床头或受吓的地方，烧几支香及冥纸。
将孩子衣服在火焰上方前后摆动，手拿菜刀或剪，在地上拍响，再将米粒撒向四方，口中呼喊：“东方米粮，西方米粮，南方米粮，北方米粮，四大五方米粮。某月某日某某（小孩名）童年来归啊！请到九天玄女、接魄童郎，畀返某某肚胆来归啊！”
在东南方，则以小孩的出生年月，也就是所谓的八字写在红纸上，置于灶台