儒之德，而是如赵广汉、黄霸这样真正为国为民的大德。
李林甫却精于阴谋算计，政治斗争。
要让李林甫如颜杲卿那样，得西域百姓信服爱戴，李林甫这辈子都做不到。
可要让西域贵族惊惧敬畏，夹着尾巴做人，非李林甫不可。
在这个非常的时候，李林甫是裴旻心底唯一一个能够镇住西域政治场上的人物。
李林甫笑道：“裴帅放心，您一举将西域的大人物都卷到了阵前，余下的那群虾兵蟹将哪里会是属下的对手？属下不过略施手段，便让他们服服帖帖的。属下用颈上人头作保，裴帅在前线作战，后方不会出现任何问题……”
“我信你！”裴旻点了点头：“说吧，你不远千里而来，不会就为了说这个吧！”
李林甫肃然道：“自然不是，属下这是向裴帅献计来的，属下无时无刻不挂念战局，偶得一法，大觉可行，特来向裴帅献计。”
裴旻正愁想不到好主意对敌，闻言精神大振，说道：“林甫居然也懂兵事？快快说来！”
他有些意外，与李林甫接触也不是一日两日了。
对于这个千古奸臣，裴旻自诩有一定了解了：论及对时局的把握，对人心人性的洞察，天下无人能出其之右。与行政一方面，喜欢剑走偏锋，也有一定水平。可在军务上，却是七窍通六窍，没有什么能力。
李林甫居然前来献计，着实让裴旻讶异，却也没有轻视，认真洗耳恭听。
李林甫说道：“属下哪里懂什么军事，只是对于当前的困局，有一点浅见。属下不敢班门弄斧，不说军事，说的是人心人性。儒家大贤荀子说过一句话人性本恶……”
裴旻忍不住皱了皱眉头，心底吐槽：“你家大贤才说过这样的话。”
不过对于李林甫的文盲，裴旻早已习惯，不去计较。
荀子说的是“性之好恶、喜怒、哀乐，谓之情”，他认为食色喜怒等是人的先天性情，是人情之所不能免，是人所共有的。不论“君子”、“小人”都一样，同时表明仁义道德，是由后天所学、所行、所为而获得的。
荀子的本意是导人向上，但是李林甫这一曲解，好像荀子认为天下没好人一样。
李林甫继续道：“现在阿拉伯的后勤关键在于吐火罗国，对于吐火罗国国，裴帅又有多少了解？”
裴旻自是做足了准备，说道：“吐火罗是西域最西的国家，前称其为大夏，自我朝开始称吐火罗，既是民族名，也