不立哦。”
说罢之后，伸手做了一个请的手势，示意他开始说吧。
李淳风撇撇嘴，没好气道：“既然都答应了你，那我还藏着掖着做甚？我师傅此次前往岭南，主要是会见南方正一教的张天师。正一教的情况，师叔您应该清楚吧？”
郭业微微颔首，道：“正一教的情况，我略知一二。”
这倒不是他在吹牛，道教乃是华夏本土的宗教，到了现在主要分成两个教派，即北方全真道，南方正一道。
南方正一道的前身便是汉末的五斗米道，因入道者需要缴纳上贡五斗米而得名，也成五斗米教，有人称五斗米教的创始人是与黄巾起义领袖、太平道创始人张角齐名的汉中人张修，但是更多的人认为五斗米教的创始人应该是汉末第一代天师张道陵，因为张道陵的出身更加具有权威性，他乃汉留侯张良的八世孙。
张道陵创立的五斗米教一直传承至今，也曾有人为了纪念祖师张道陵，将五斗米教改名为正一教，因为张道陵又号正一真人。所有的正一教教主都以天师自居，而且都是张道陵的后裔子嗣代代相传。
如今南方正一教教主，即正一教天师正是张道陵的后裔子孙张奉贤。
因为正一教修炼得是道家外丹大道，主张研制符篆，依靠丹药来得道；而北方全真道修得是金丹大道，提倡清静无为，主张静坐冥想炼气来修炼内丹，成就大道。
所以两教有着本质上的区别，因此一直彼此不赞同对方的教义，彼此自诩为道教正宗，而势同水火。
据郭业所知，自唐以后，历朝历代的皇帝都倾向于正一教，比如宋朝的几个皇帝都痴迷炼丹，还自封真人，特别是明朝的嘉靖皇帝，更是痴迷炼丹长生到了数十年不上朝的地步。
所以，正一教的教义更是附和当权者的胃口，所以宋元明清等朝代的皇帝们都会封赏正一教的天师为护国法师。
“继续，你师傅去岭南会晤正一教的张天师所为何事？”郭业质疑道，“不是说正一教的掌教都是居住在江西龙虎山吗？”
李淳风点点头，说道：“没错，张天师一脉都是居住在龙虎山，此次张奉贤也是从龙虎山前往岭南的，因为正一教中有人在岭南搞分裂，重新弄出了一个太平教出来。”
“太平教？”
郭业惊呼一声，问道：“可是东汉末年黄巾造反的张角那个太平道？”
“没错，”李淳风一说起张角的太平道，立马满脸鄙夷道，“这太平教真是我们道门之