知县之权，可以恕之。”
王安石是有名的好记性，书房架子上的几千卷藏书，随便抽一本下来，提个头，他就能全篇给背下来。宋刑统中的律例，他也背得滚瓜烂熟，随便就将何阗的罪名、刑罚给举了出来。
看着赵顼还想说些什么，王安石又补充了一句：“何阗也是读书人。”
赵顼听了之后，咕哝一下就不言语了。
对，这就是读书人的好处，就算是干犯律条，也能得到一定程度的通融。
士林中有骗了同僚几百两金器的状元，有诓骗资助自己考上进士的妓女饮下毒酒的学士，这一干人都被士论所不值，律条也照样是犯了，追究起来，罪名还不轻，但他们一样升官发财，一点事也没有——因为他们是读书人。
即便何阗为两顷祭田，背宗弃祖，连讼三十年，使有司不甚其扰。打上一顿板子给个教训，乃是合乎律法。但法理无外乎人情，何阗是读书人，饶他三十板，不是要照顾他，而是要照顾读书人的脸面，否则怎么能体现朝廷对文士的重视？
而且更重要的，当初支持何阗的基本上都是白马县的士子。要是真的扒光了何阗裤子，露出屁股来打板子，一记记的都是打在之前支持何阗的士子们的脸上。
这又何必呢？
韩冈还要继续治理白马县，那些士子在名义上都是他的学生。韩冈已经通过这一案将他们给慑服，但若是得寸进尺，反而会引起他们的反弹。
这番道理韩冈在信中说得也明白。何阗经此一案，已经声名尽丧，虽生犹死。这对他来说，其实已经是最大的惩罚。说不定过些日子也就死了，根本不用板子来帮人上路。律条不是死的，可以灵活选用，何阗的下场已经足以使人警醒，除了官员受累以外，又没有受害者，就没有必要再多此一举。
又说了几句，王安石从崇政殿中告辞出来。
回到政事堂，儿子王雱正在厅中等着他。
王雱到了中书过来，是要说着经义局中的公事。王安石虽然提举经义局，但他基本上不往经义局去，只能劳烦王雱来禀报。
作为宰相，王安石身上的兼着的差事不少，编纂朝廷政令、律法的编敇局，编写国史的史馆，还有就是编写科举教科书的经义局，这些文事、政事方面的职司，都是要他这个宰相来提举。
不论是法律条令，还是国史，又或是国家教材，都是宰相身上的任务——就如《武经总要》，署名的曾公亮，他当时就是宰相；《太平御览》的主编李昉