载之中亦层出不穷。
可是亲眼见到，便还是叫人忍不住心神摇曳，越是有信者，便越是如此。
罗仁·次旦仁珠便要出去放烟祈祷，说这一次佛爷的这般施为，必定是菩萨保佑的，真识上师其实在永真上师要做这样大的曼荼罗的时候，心中亦是有疑虑的，应他清楚，这曼荼罗的最后一步，也是最重要的一步，是开光。
所谓开光，便是请佛和菩萨的“灵”，到了这曼荼罗之上，是佛，菩萨本尊来到这曼荼罗之上为唐卡曼荼罗做殊胜之举，所以唐卡，可以是挂画，亦可以是法器，永真法师要是要将此物用作法器的话，便须得开光！，只有开光，才有作用！
并且，像是这般普门两界曼荼罗，需要一起来开光的上师，便不知凡几，有须得几十个僧人开光的，也有须得几百个僧人开光的，甚至有的殊胜唐卡曼陀罗，须得一个寺庙之中，诸多第六阶次第之上的僧人开光！
但是这座小小的日出寺，满打满算的可以为他人开光的僧人，便止有两三个，他们凑在一起，也凑不齐为这唐卡曼荼罗开光的人。
可是话又回来，没有开光的曼荼罗就有了这样的状态，形成了这样的异状，要是开光的曼荼罗，应如何去看？
一时之间，真识上师有些吃不准，拿不稳的样子了，应他无有见过现在这般情况，所以永真上师这造出来甚么，他也不知道，所以最后需不需得诸多上师加持开光，他也不清楚，不过有一点，他心里是明白的，那便是有这样的佛宝出世，是一定会有障碍魔出现。
在这种地方，真的做到了这样的秘宝，便是那些魔神，也要来阻止一下。
时至今日，是这过境的空行母造成了唐卡曼荼罗的出现，还是曼荼罗的制造引起来了这些诡神过来，都已经不重要了。
反正真识上师便觉得，自己来这里，是他在佛前叩首，念经，祈祷了不知道多少年之后，菩萨指引他来这里，为他最后做一个大功德，因为护法此处而死，应护法“天授者”而死，亦或者是可以跟着一位“佛子”成为佛爷，都是他最好的归宿。
一定是可以进入净土，即身成佛的功德。
也不止是他，罗仁·次旦仁珠亦是如此想的。
二者，这一次倒是想到了一处，罗仁·次旦仁珠出去煨桑放烟，白珍珠将毛发都收了起来，无师自通的学会了应如何制造这上色的笔，还有这最后勾线的笔。
这一番行为下来，连带着这一座日出寺之下压着的头颅，都坐不住了。