第二十章 还有救(1 / 4)

“元婴”这一概念的定义,便是“后天生成的灵力器官”。它是通过修炼而来,而成为修士肉身的一部分。而之后分神期到合体期所修成的“法体”,便是以元婴为核心重新构筑一套完整的生理系统。

这个元婴,自然也是越复杂越好。

人族之所以将元婴设计得像人,也是因为在他们最方便获取、随时可以调用的结构之中,“人身”就是最为复杂的。

这神秘的血脉“代码”,通过中心法则之下蕴藏的奥秘表达之后,在物质世界形成的复杂结构。它虽然不是一个“最优解”,存在许多“得过且过”的漏洞与缺陷,但是,却足够复杂,足够稳定,也有较高的容错率。

最重要的是,这个结构的参照物就在身边,容易调用。

元婴并非是有个外形就可以的。作为一个支持自定义的器官。它内部也会有更多的结构。

就比如说人形的元婴,内里也会有模拟的“经脉”与“脏腑”一类结构,以方便其调理灵力。

而明族元婴也是如此。就比如说柯斯达·公正,这位大裁判长的原因看似浑圆,乃是仿光明之源而成,但实际上,内里也以“周流循环”的形式,存在着无数细密的结构。

这可算是明族的经典元婴形态了。

而正是因为这个形态经典,所以柯斯达能练出名堂,才显得了不得。

而人族化身这边,就不一样了。

既然是潜入行动,那么白芨臻和柯笠客也不会选择人形元婴——那不就相当于对着没见过人的外星种族说“我是个异类”吗?

他们选择的,是最平庸也最没有潜力的形态——一团涣散的婴气。

就好像丹碎婴成失败的产物一样。

这一团婴气流动不定,无法铭刻信息、形成更复杂的结构,算是下品之中的下品,无论在哪个文明,都是最下品的元婴形态。

除非是那种整个星球最高战力也就结丹期的文明,否则的话,这种元婴是上不得台面的。它不仅仅不能给修行者提供任何近似天赋神通的本命神通,更连进步的可能性都没有。

这也正是柯斯达·公正惋惜的原因。因为在他看来,能从苦修之中修出名堂的,都是具有大毅力、大魄力的明杰,必然是明族的榜样、未来的希望。可现在,他的“希望”就有这么一个上不得台面的原因,这可实在是……

让人五味陈杂。

但此时的柯斯达·公正尚不知道【可能永远也不会知道】,人族选择

本站所有小说均来源于会员自主上传,如侵犯你的权益请联系我们,我们会尽快删除。
本站所有小说为转载作品,所有章节均由网友上传,转载至本站只是为了宣传本书让更多读者欣赏。
Copyright © 2024 https://jitongfu.com All Rights Reserved