屈自己。
然而梅家人又从不贪墨，也不从事商贾之事，更没有万顷良田。
那么他们的财路从哪里来呢？
贾环调查了一番后，竟发现，梅家人居然全是靠吃嫁入梅家媳妇的嫁妆度日……
梅家三代翰林，诗书传家，如此清贵，自然有资格挑拣姻亲。
而梅家为子弟挑选的姻亲，几乎均为家底清白、而家境殷实的人家。
其中不乏巨贾，因此，陪嫁大都丰厚。
丰厚到足以让梅家过上虽不大富大贵，但也很体面的清贵生活。
贾环在一阵哭笑不得后，却又发现，这种搭配，似乎还挺和谐。
男方考出一个清贵之名，基本上就可以保护家族的安宁，轻易不受人欺负。
女方则负责出资养家，“相夫教子”。
靠着这种“男耕女织”的搭配方式，梅家已经安稳的清贵了百年。
当然，仅靠这一点还做不到百年清贵。
梅家还有一个很重要的传世家规，那就是绝轻易不招惹是非，沾染因果。
这也是梅家能够传家百年而不倒的一个重要原因所在。
也许，正是这个原因，才导致，梅家已经从鲁地归来半个月了，却依旧没有上门，找薛蝌商议薛宝琴的亲事，甚至连个招呼都没打……
悔亲之意，彰显无疑。
前世在读红楼原著的时候，贾环曾经有过疑惑。
曹公笔下，薛宝琴这等近乎完美的人，为何却进不了十二钗中。
有许多人说，这是因为薛宝琴不是薄命司中人，日后她嫁给梅家后，会过的富足幸福。
这显然与红楼“千红一哭，万艳同悲”的整体格调是不符的。
而且，还有一个更直观的原因。
曹公笔下，爱用谐音。
比如：秦钟的谐音就是“情种”，元、迎、探、惜四春谐音为“原应叹息”，被薛蟠打死的冯渊的谐音是“逢冤”，秦可卿的谐音是“情可轻”，甄士隐的岳父封肃的谐音是“风俗”，贾政的食客詹光、单聘仁的谐音是“沾光”和“善骗人”，甄英莲的谐音是“真应怜”等等。
而梅家的谐音，便是“没家”。
由此可知，薛宝琴日后的命运如何……
“环哥儿？”
一道明显含有薄怒的声音，将贾环惊醒。
贾环回过神，就见贾母有些动真怒的看着他，眼神里满是不满之意。