第八百五十一节 影响(1)(2 / 6)

告自己的部族:“告诉秀支们,所有投降者,跪地不杀!”

秀支是呼揭语言中军队的意思。

正如且之自己的名字,翻译成汉语,其实是军队的统帅的意思。

呼揭语言。是他们在金山数十年扎根后,与当地的西域王国互相交流后发展出来的语言。

数百年后,晋书就记载了石赵政权的一句谶言:秀支替戾冈,仆谷劬秃当。

意思就是派出军队,抓到刘耀。

后世的考古学家和历史学家根据这一句话,对石赵和他的祖先呼揭部族的语言进行了分析。

在研究了数百个曾经在中国或者世界上出现的民族的语言后,考古学家和历史学家们将呼揭族以及石赵的羯族语言,归入突厥语系,并且认为他们应该是回鹘人的远祖。

至少在语言方面,是这样的。

但其实。至少在此刻,呼揭人的外貌跟血统,与回鹘人没有任何关系。

他们是多族混血。

他们是古印度雅利安人和古通古斯人以及古粟特人的混血。

用汉室的看法,那就是塞人跟匈奴人以及康居人的杂种!

所以。他们既有着匈奴人粗矮的体型和强壮的身体,也有着古雅利安人的褐色瞳孔和多种多样的发色,同时也有着康居人的一些特征。

譬如,这个部族已经不再信奉匈奴传统的萨满教了。

他们改而信仰了从遥远的远方传来的拜火教。

火,在呼揭人的生活中,变得神圣而重要。

同时。呼揭人也学会了农耕。

他们在金山脚下的家园里,更是有着许多奴隶他们为耕地。

虽然技术原始,耕作效率很低下。

但比起靠天吃饭,还不一定能吃饱的游牧生活,农耕最起码,能养活更多人。

这也是呼揭人西迁后,做出的最大改变。

他们的生活方式,已经从他们的祖先的游牧,向着半游牧半农耕转变。

此刻,看到这东胡部族内外完善的水利设施,无数的沟渠与堆满了粮仓的粮食。

且之就知道,这个部族的人口,对他和他的部族很重要。

只要得到了这些人口,未来,呼揭人就很可能不需要再去担忧饿肚子了。

同时,且之也好奇的将目光转向了南方。

他知道,在南方的那个长城脚下,还有着眼前这个东胡部族的母国,那个战胜了折兰部族的汉朝!

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