提皆已立教，如今正在开山收徒，传以道统，而后土掌控地府，气运自然也不弱，唯有女娲独居这娲皇天之中，虽为妖族圣人，但所战妖族气运却十分的少，根本无法与帝俊这个妖帝相比。
好在女娲是诸圣之中最为不争之人，否则她也不会选择在混沌之中开辟道场，老子看似无为，但实则是不争之争，他所立之人教在人族之中地位超然，又何必再争，至于女娲，她如今心系妖族存亡，对于人族，只能将他们放到了一边。
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而此时，最为三清道场的昆仑山却变得无比的热闹，山脚之下乃至周边群山之中，无数人族、妖族都纷纷前来拜师，就连昔日隐退的龙凤麒麟三族都有极个别的前来拜师，这让三清着实有些头疼不已，毕竟他们已然立教，自然需要收徒。
不过对于收徒这件事，三人的看法也各不相同，老子之人教主张清静无为，一切顺应自然，而元始天尊之阐教主张修行之道以天资为先，非天赋异禀、聪慧过人、有大毅力之生灵，不为阐教所授，至于通天教主之截教主张有教无类，见性明心，截取天道之下一线生机。
三教教义不同，自然使得老子、元始天尊和通天教主在收徒上有了很大的分歧，老子于人族之中建立人教，他之弟子自然的是人族之人，如今人族修行之法几乎都是老子所传之金丹大道，可以说，人族几乎大都算是人教之徒。
而此次，前来昆仑山拜师的人族也着实不少，而且这些人在人族之中都算是比较拔尖之人，天资自然不差，可惜老子想要的弟子必须是具有大智慧、大毅力之人，而且要看缘分，一人足矣，如今这些人显然与老子的缘分都还未到。
不过老子也没有全都拒绝，而是从中挑选了一些优异者作为人教的记名弟子，毕竟未来的人教也不能只有他与他弟子两人，还是需要一些人来帮助他打理人教事务的，收了一些记名弟子之后，老子便直接离开了昆仑山，前往洪荒之中寻找与他有缘的弟子。
一路行来，老子在一山前停了下来，只见那山前有一人族青年，面山而跪，久久不动，一问之下便才得知，此人为求仙问道，逢山便拜三月，若无名师收容，他便就此离去，再往下一处，如此大毅力，着实让老子大觉此人便是他想寻的弟子，此人便是日后的玄都大法师。
而玄都的资质也是上佳，有毅力，有恒心，乃是难得的一块璞