第二十二章 三尸之道(2 / 3)

圣人,可有法门?”

老子一开口便直击要害,这也是众人最想问的,老子这一问便问出了众人心中所想,他们都齐齐看向鸿钧,希望从鸿钧口中得到想要的答案。

鸿钧听后开口说道:“大道三千,条条可证混元,而吾之圣人之道,正道有三,上选为以力证道,即以无上法力修为打破天道桎梏,如盘古一般;中选为三尸证道,即斩却善恶执三尸,三尸合一可成圣人,吾便是行此道成就圣人之尊,下选为功德证道,即以大功德得天道认可,可成圣人之尊。”

通天道人听后,便开口问道:“老师,不知混元大道与圣人之道有何区别?”

鸿钧看了一眼通天道人,又看了一眼帝俊,然后开口说道:“圣人以元神寄托天道,不死不灭,为万劫不磨之身,当顺应天道,而圣人为混元大罗金仙,混元大罗金仙却不是圣人,无法做到不死不灭,但可超脱于洪荒之外。”

众人听到鸿钧的话,脸色顿时为之一变,鸿钧说的意思他们自然都听明白了,圣人与混元大罗金仙之间各有优劣,圣人不死不灭,但却受天道约束,而混元大罗金仙虽不能不死不灭,但却可跳脱洪荒之外,不受天道约束,当然,不受约束也不代表能够肆意妄为,天道虽约束不了混元大罗金仙,但可灭之。

不过证道混元之难足以将几乎所有人拒之门外,众人也有自知之明,君不见就连鸿钧也只是走的圣人之道,他们可不认为自己能够超越鸿钧,而且相比于混元无望,圣人之道的那一点点弊端又算得了什么呢,更何况鸿钧可是给他们指明了圣人之道。

不过证道圣人之三法,上选完全不可行,强如盘古都没能成功,更何况他们,而剩下两法似乎可行,于是元始天尊紧接着开口问道:“老师,何为三尸?如何斩却三尸?”

鸿钧听后,解释道:“三尸者,毒也,人身有三尸神,名三毒,上尸名彭琚,管人上焦善恶;中尸名彭瓒,管人中焦善恶;下尸名彭矫,管人下焦善恶,上尸住玉枕关,中尸住夹脊关,下尸住尾闾关,每逢庚申甲子,诣奏善恶。

若欲斩却三尸,需以先天之灵物寄托善恶执三念,而斩尸所用之先天灵物的品质会影响到斩出之三尸的天赋及修为,对自身修为的提升也有影响,需小心选择。”

众人一听,脸色不由为之一变,洪荒开辟已不知多少万年,又历经两次洪荒量劫,先天灵物早已近乎灭绝,即便还有,恐怕也都是有主之物,而且鸿钧也说了斩尸之先天灵物需小心选择,毕竟所选之先天灵物可是会影响自

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