主，而好人就好像你方才说的那孝子，在遇到某些事的时候，他会先考虑他人的利益。后者用他的价值观看前者的时候，前者无疑是坏人，反之亦然。有道是一将功成万骨枯，试问哪个王者的脚下不是踏着千万尸骨，因他们而死的人，远胜于这次饥荒死的人，他们是坏人吗？那就得看对谁而言了，对于他们的敌人，那无疑大大的坏人，但是对于那些因他而飞黄腾达的人，那无疑大大的好人了，所以我不喜欢用好坏、忠奸、善恶去评判一个人，或者一整群人，因为那会让另一种主观凌驾在你的主观之上，这会让你的判断失准。不可否认，我也经常明知故犯，看到一些拐卖儿童的人，我也恨不得一刀宰了他。”
赵菁燕沉吟半响，忽然问道：“那你喜欢用什么去评判别人？”
“敌人或者朋友。”
李奇笑道：“凡是触犯到我的利益的人，都是我的敌人，凡是对我有利的人，那就是我的朋友。”
“这似乎也是一种极度自私的判断。”
“任何主观上的判断，都是极度自私的。”李奇笑道：“但这种自私绝非是一种讽刺或者是贬义。若我心怀天下百姓，那么天下百姓就是我的利益。谁若伤害他们，那就是触犯了我的利益，自然就是我的敌人，既然是敌人，我肯定会想尽办法打败他们。若名利是我的利益，那么凡是损害我利益的人，那他就是我的敌人，即便是天下百姓。若是从道德的角度上去评判我这一番话，那我肯定是大恶之人。但若我是前者，那么结果会证明我是一个好人，这是不是很矛盾。”
赵菁燕稍稍点头，道：“虽然我不完全赞成你的这种观念。但你说的似乎有些道理，若是太过在意善恶忠奸，那么无疑会把自己束缚在一个狭小的范围内，这并非一件好事。就拿古时候一些忠臣来说。他们为保住自己的名节，宁可一死，也不肯失节。那怕一点点也不肯退让，这的确值得人们敬佩。但若是用你的方式来判断，那就是一种极其愚蠢的做法，忠臣自然是心怀天下百姓之人，那么百姓就是他们的利益，若是他们的死会给百姓带来好处，那倒也罢了，可通常是，他们是一死表清白了，但是百姓的利益兀自在遭到伤害，而且还损失了一位好官，那么他们的死就是一种将自己的名节、原则凌驾在百姓之上的自私表现，不管是用那种方式评判，他们的选择都是错的。唯有活着才能维护自己心中的利益，能够牢记自己心中利益，且将它放在最上面，不顾一切去维护它，即便是损失自己所谓的名节，也在所不惜，这才是一位忠臣该做的。”