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真是太精彩了!
白浅诺的这一番话,就连李奇都忍不住为之叫好,这番话可不是他授意的,其实他对于选举制一直也没有太好的办法,只能走一步看一步,因为选举制会威胁到皇权,这为人臣子的,你总不能尽想着一些威胁皇权的事,要是那样的话,你离死也就不远了。》,ww□w.23≦wx.co◎m
故此李奇为官之后,他都是采取迂回的手段,任何可以危及到皇权的政策,他都是避重就轻,也不会去强求,因为他明白他处在一个封建社会,话说回来,哪怕是二十一世纪也不存在什么民主社会,资本主义只是把皇帝换成了利益,利益主导一切而已。
但是白浅诺的这一番言论,就很好的避开了皇权,从九品、正九品这是最小的品阶了,皇帝才不会关心一个正九品官员了,这对于皇帝而言无伤大雅。
但是用处却非常多,最关键的还是反贪污,御史台是一种正向思维,就是从高处抓起,专门针对什么一品大员,各地知府。
但是从贪污的过程来看,命令总是一级一级往下递进的,因为你再大的官贪污,源头还是在百姓身上,如果你把源头给卡死了,那再大的官也无能为力。
这其实就是一种逆向思维。
好比如说,秦桧要钱,他肯定不会自己跑去跟百姓要,自然是下面的人帮他打理一切,下面的又有下面的人,知县一县之主,他肯定也是让下面的人去做,如果采取选举制的话,知县以下的人,那是由百姓选出来的,百姓才是他们的仕途父母。百姓可以选举你上去,同样也可以撤换你下来,那他当然会做到有所为,有所不为,不会像以前一样,老大让我去谋财害命,我也听你的。
至少违法的事肯定不会去干,更加不会为了附和上官弄虚作假,因为你违法,伤害的肯定是百姓。百姓又是你的仕途父母,你不是成心跟自己过不去吗。
另外,以前的皇恩都是施受那些考取进士的人,没有考到的士子可是感受不到半点皇恩,有得只是郁闷、伤心、寒冷。
如果皇帝将选举制作为一种施恩的手段,作为科考的一种辅助手段,那么这些没有考取进士的士子肯定会如遇春风,对皇帝感恩戴德,大宋又是一个以文制武的国家。士子心所向,直接关乎皇权。
虽然没有人开口,但是有不少大臣稍稍点头,觉得此法倒是可以值得一试。哪怕是失败了也没有太大的关系,因为核心制度没有改变,权力还是在朝廷手中,但是一旦成功了。能