赵楷说完这些就离开了，留下李奇等人面面相觑，气氛非常诡异。《
这一场战争没有胜败，只有赢家，赢家就是赵楷。
赵楷的意思非常明显，就是各打五十大板，他不反对其他学派的崛起，但也非常明确得表示儒学是正统，不过，他要求的是重新定义儒学，包括其他学派，不管是什么学派都不能阻止未来朝廷的政策。
什么政策？
扩张的政策，其实除了法家以外，不管是儒学，还是墨学，都不提倡扩张政策，可问题是赵楷为了扩张，都成立了总参谋部，可见其野心有多么大，任何东西都必须为此让道，思想同样也是如此。
如果不改变这种类似于“非攻”的思想，那么今后的扩张政策必将会受到多番阻扰，要是百姓、群臣都不愿意打这场战争，那么这场战争很难持久下去。
所以，必须要改变这种思想。
李奇提出改革科举，追求的是解放科学，促使科技的发展。
秦桧反对改革，那是为了维护自己将来的政治地位。
然而，他们两个的目的，都没有与赵楷想的相向而行，赵楷的心中是一个更加宽广的大宋。
以前李奇、秦桧二人朝堂上下争争斗斗，赵楷其实是心如明镜，但是他始终保持一颗冷静的心，你们争你们的，只要你们能够拿出有用的东西来说服我，我就答应，所以赵楷针对的东西非常简单，就是你们的建议有没有用，至于你们两个怎么去吵，怎么去闹，损害的只是你们个人的利益，我坐收渔翁之利。
大宋的利益才是至高无上的。为此损害你们的个人利益，不管是哪一边，那都无所谓。
比如，李奇提出的立法院，秦桧提出的武学改革，这些都是非常有用的东西，赵楷当然会答应，至于你们之间谁赢谁输，跟他没有一点关系。
简单来说，赵楷是对事不对人。
但是这一回可就不同了。思想的变革将会直接影响到帝王的统治，而李奇、秦桧又是两个极具影响力的人物，他们的话是非常具有煽动力的，而且二人不仅是在朝堂上争斗，还牵扯到了大宋时代周刊和儒报，这覆盖面可就大了，万一谁走错一步，那会对帝王造成非常恶劣的影响。
所以，这一回赵楷觉得自己必须得站出来了。略施惩戒，让李奇和秦桧明白，这个天下是他说了算，不是你们。以前我不说，那是因为没有这个必要，但不是没有能力，你们若是让我难做。你们都不会好过的。
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