原承天既见玄和李三非，方悟自己自家因果。
原来那太上忘情，绝非无情，而是不以情为执，不受七情滞粘，如此方入超然之境。此中有真意，欲辩已忘言，此之谓忘情。
今日自己冲玄登极，当初有缘之士皆来朝拜，却唯独少了玄和李三非。
原承天今日要突破禁重山，哪里能像天罗尊者与阿神陀那般，有万年岁月可用，唯有动用禅修手段，一朝顿悟，方能明心见性，毁山登极。
但若用禅修手段，需得追本溯源，自己所修禅修之道，因遇玄和而结机缘，因一尘而开悟，因无嗔而入室，其后方得五越印证。
因此那玄和其实便是原承天禅修的引路人了。自己斩断七情，唯忘了玄和，岂不是失了根本？若是记不得，又怎能忘得了？故而这三尸斩的不甚干净了。
而李三非乃原承天大弟子，只因向来替其传道天下，师徒极少相会，而师徒之情，却是五伦之一，那修士若失了伦常，便是连最亲厚的亲人也顾及不得了，又怎能惠及世人？
可见那太上忘情，其实便是多情，乃是由亲朋而推及他人，视万物苍生为亲朋故友，这才能尽心竭力，遍惠苍生。若一人绝义亲朋，而求遍惠苍生，岂不是缘木求鱼，贻笑天下？
世尊冲玄之时，既然忘却玄和李三非，便是忘了根本，断了伦常，难怪那禁重山千山万岳，岿然不动。
此刻原承天既知已非，心中立时了然，于是随手指去，那禁重山就轰然崩塌，自此世尊了如遗恨，已登禁重天境界。
玉灵不知原承天体内灵台情景，唯见到原承天神情越发安详，真个儿是物我两忘，而瞧其面容，则是愈加慈和，所谓悲天悯人，莫此为甚。
玉灵这才知原承天已冲玄登极，只因禁重天乃是仙修至上境界，虽冲此境，天地亦是不知，故而无从应和，毕竟此境之妙，为世尊独享。就此不受天地索缚，凡事任凭心意而为，天地自是黯然。
但原承天背后四大神光，此刻却已光照天地，又怎是九龙海可以容纳，九龙海外诸修见此，无不齐声赞叹。身不由已，就拜将下去。
李三非见这神光，知道世尊终是大成，一时间百感交集，口中叫道：“师尊。”已是泪流满面了。
他身为原承天大弟子，却因师尊心怀天下，着实是聚少离多，等闲师徒所享受的天伦之乐，自己实不曾承受许多。虽是如此，李三非感师尊提携之德，喜师尊境界大成，那心中的欢喜，自是比他人犹胜百倍。