不管是夏商周还是春秋秦汉,中原人对玉的痴迷是从未改变的,玉是美好的代名词,是德行的象征。
诗云:“佩玉将将,寿考不忘”。人们相信,那些流传久远的玉,甚至有自己的记忆。
其他玉不知道,但和氏璧想来是有的。
她不一定记得自己尚在襁褓时的经历,美玉藏于石中,为了证明她的价值,卞和失去了两条腿,直到第三位楚王理其璞而得宝,遂命曰:“和氏之璧。”
她应该记得那个惊心的夜晚,自己被楚威王赐给令尹昭阳,昭阳在酒宴上得意展示,宴散酒醒后美玉不翼而飞!一个名叫张仪的策士被冤枉,掠笞数百毒,他摸了摸舌头还在,跑到了秦国。
但没人知道和氏璧去了哪,直到数十年后她出现在赵国。秦昭王扬言要用十五座城池来换!她当然记得,咸阳章台宫中,那个叫蔺相如的赵国大夫,曾捧着自己,指着根本不存在瑕疵,怒发冲冠,睨柱欲撞!
虽然蔺相如完璧归赵,但又过了数十年赵国灭亡,和氏璧还还是归了秦。被秦始皇帝捧在手里,被工匠雕琢成玉玺,按照李斯的字刻了“受命于天,既寿永昌”。
从此之后,和氏璧不仅是价值连城的瑰宝,还是权力和江山传承的象征,传国玉玺,其意义堪比夏商周的九鼎!
秦始皇巡游云梦,抛玺于湖中,八年后复得的传说,也只有玉玺自己才知道是否为真。但子婴将玉玺挂在脖子上,跪在咸阳城外,将玉玺奉于那大胡子刘邦的情形,她忘不掉。那双手尽是握农具和剑的老茧,沾满酒气和鲜血,同之前一双双天生贵胄的手触感截然不同。
那之后一百多年,玉玺就在刘氏皇帝们手里传递,他们有的胖有的瘦,有的在位长有的却挺短。偶尔会被一两个老女人所持,听她们絮絮叨叨的对丈夫、儿子的抱怨。但一般不会用传国玉玺来盖印,她只需要躺在盒子里沉睡,在即位仪式上象征性露个面,引来无数热切目光。
直到元霆元年八月十二的正午,她又一次醒过来,发现自己被一个身着皇袍旒冕的年轻人高高举着,声嘶力竭地恐吓周围的群臣武士:“不要过来啊!”
这一幕好熟悉。
刘贺话和蔺相如虽像,气势却差了不少,更无必死之心,自然吓不住人。田延年抽空扑了过来一把抱住刘贺的腰,群臣也一拥而上,想要夺玉玺。
刘贺是不能以头抢地了,但争抢中,玉玺脱手而出,重重抛了出去!
玉玺离刘贺的手越来越远,仿佛他飞走