这句话看起来没问题,因为,世间万物都脱不开金木水火土,万物皆可炼本身是没有问题的,但结合后一句“化神祗为自身”问题就大了。
有谁能够把神祇化为自身?
如果说“化神祇为自身”能够勉强解释为神祇附身,那么,“化自身为神祇”如何解释,普通人如何化自身为神祇……
……
接下来两天,周森除了吃饭睡觉的时候,基本都是在工作间度过,不过,他在工作间并没有锻造武器和盔甲,而是反复的揣摩《神祇》这本书。
当周森深入了解《神祇》这本书后,他才意识到这本书有多深奥,纵然是以他的智商水平,也无法做到读个三五遍之后便融会贯通。
难怪地下监狱长把《神祇》放在书桌上每天翻阅。
化神祇为自身。
化自身为神祇。
万物皆可炼!
周森放下书籍靠在椅子上假寐,从他开始修炼《星河炼》之后,精力便变得极为充沛,这是他第一次感到疲惫,看来,要想领悟这本书,绝非一朝一夕能够做到的。
要不先把武器和盔甲制造出来吧。
周森睁开了眼睛,目光落在架子上摆放的金属上面。
金属!
赫然,周森眼睛一亮,他想到了一个关键。
如果把自己的塑造成神像不是就满足了“化神祇为自身”和“化自身为神祇”的两个条件?
万物皆可炼!
按照民间塑造神祇的做法,有泥像,有木胎,有金身,还有岩石雕琢,也就是说,神祇的塑像对材料并没有具体的限制。
不过,问题马上又来了。
如果只是塑造一尊自己的神像就能够修炼成神祇,那五大星域早就神仙满地走了。
显然,事情不可能这么简单!
万物皆可炼!
万物皆可炼!
突然,周森想到了问题所在,神祇对神像的材料没有具体的局限,但肯定是要符合修炼者本身的特征,譬如,木系炼术士肯定是要用木头雕琢神祇,而水系,大概就是用水晶之类的代替,火就是有火属性的材料,土则是岩石。
想到这里,周森赫然开朗的感觉。
《神祇》里面的每一句话都富含深意,而且,每一个人都会根据自身的特长来解读,所以,其他人的注释只能参考,其实际意义并不大。
用金属炼一尊自己的神祇!
问题又回