一百六十八章、等将来有了钱(2 / 6)

倒是很拿手,江湖八大门中疲门所传的“唤魂术”针对的就是类似的症状,就不知按民间迷信怪诞的说法,谢小丁到底是属于哪种状况?

想到这里,游方试探着又问道:“小仙姐,你刚才说的那个老郎中,是否了解他的具体情况?”

谢小仙想了想:“具体情况我也不清楚,只知道那位老先生姓莫,原先是位走江湖的郎中,来自河南灵宝。他到渝城是做电视购物的嘉宾,扮演一位老专家推销某个牌子的保健品。”

游方越听越想叹气,实在太巧了!那位老郎中有八成可能就是他的二舅公莫申守。如果二舅公当时说这病不必治,应该是江湖人给自己留的门槛,他老人家没把握才会这么说。看来谢小丁的情况不是外客冲身,传统中医讲的染外客,症状不可能持续这么久,人也不会那么清醒,而且二舅公拿手的五心十三鬼针法最擅长治疗外客,不会对付不了。

除此之外怪诞之说,游方本人也不信,但他师从刘黎修习秘法之后,再听说谢小丁的奇异“病症”,却有另外一番见解——谢小丁看见的那些稀奇古怪的东西,其实是元神心像所见,就像游方的剑灵秦渔,别人只能看见那柄短剑,他却能看见一个女子秦渔,清晰与真人无异。

这其实未必需要修习秘法,游方第一眼见到秦渔,是在沧州荷花池的梦中,那时候他还什么都没学过呢。人或多或少都有自发的灵觉,体现出偶尔解释不清的直觉感应,否则秘法修习无从谈起。但外界的刺激折射入元神呈现出的心像,一般人不会直接看到,除非天生的灵觉十分清晰与敏锐。

如果从最前沿的现代心理学角度,谢小丁的症状其实还有个术语,叫作“意像视觉”,从生理到心理甚至生物进化方面对此的解释有很多种,但都不能确定。

类似的状况千奇百怪,比如游方曾在沧州被铁狮子莫名其妙的镇住,又在洛阳被一副壁画困住。如果不明所以的话,会形成一种病态,因为普通人达不到元神清明的状态,分不清心像所见与现实世界的区别,或者像游方当初那样,虽明白却一样受其困扰。

而谢小丁算是幸运的,她自己很清醒的能够分辨,但一样也受其困扰。此人从小的心姓应该非常好,这么多年的生活与学习都算正常,换一个人,说不定真疯了!

如此说来,此人可能拥有修行秘法绝佳的资质,如果能够得到秘法传承的话,精进速度比一般人快的多。但不受控制的继续这样下去,真的有问题,确实是一种很难形容的病态,谢小仙的担忧很有道理。

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