第五十三章 授箓(2 / 4)

“钱塘失陷,很多士族被族灭,总会有些地方藏着没被白贼搜刮去的钱物,郎君偶然入室,发现点意外之财,也在情理之中。”

清明出的好主意,徐佑照本宣科,将铜环和五百文贽币送给了马一鸣。马一鸣摩挲了片刻,露出满意的笑容,对徐佑的解释没有起疑。因为这段时日不仅仅他一个人发了这笔小财,靖庐的小道士前几天也从一片废墟里挖到了一枚价值几百文的香炉。,其他的更是时有耳闻。

上天总会给某些人好运,可只有好运是远远不够的,这不,林通的钱,还不是到了他的手里?

马一鸣干咳几声,站了起来,道:“随我来!”

钱塘观共前后三进,一进是正殿,二进是真仙殿,殿前立有坛,即为传箓坛。此时的天师道没有经过改革和重塑,各项规章制度不够严谨,甚至可以说稀松平常,连传箓这样的头等大事,马一鸣一个十箓将都可以自主进行,哪里像后世,传箓之功牢牢的被龙虎山天师府掌握在一姓手里,谁也不能染指!

传箓坛分三阶,象征三天三界;立四柱,谓天地日月;设八门十方,为斗宿星君;上五供,喻四季五行。

这五供跟民间献祭完全不同,由牲牷血食改为五谷蔬果精珍,天师道严禁以牛羊猪等牲畜的血食祭天,讲究的是清约之道。

马一鸣郑重的换上法服,端坐坛上,开始对徐佑宣讲《五千文箓》,足足一个时辰才宣讲完毕,然后问道:“此为箓文,可谨记于心?”

“弟子愚钝,尚未完全记下!”

“无妨,日后只要勤加吟诵,自会明了。林通,你上前来!”

徐佑遵命行事。

“诫为渊,道犹水,人犹鱼,人离道则死,道离诫则散。不行戒者,呼之不至,破戒之人,吏兵远身。所以授箓之后,当传你《道戒十律》!”

“诺!”

马一鸣擎出法剑,剑指徐佑额头,厉声道:“十律:竞行忠孝,可能持否?”

“能持!”

“十律:守中和,可能持否?”

“能持!”

“十律:喜怒悉去,可能持否?”

“能持!”

“十律:不为式过,可能持否?”

“能持!”

……

竞行忠孝;守中和;喜怒悉去;不为式过;诫知止足;与不谢、夺不恨;勿贪宝货;勿逞欲宣淫;宁施于人、勿受人施;道重继祠。

此为道戒十律!

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