第十三章 提案(2 / 3)

时候就要给他们塞上一个奶嘴,为他们提供发泄性娱乐(sq合法话,dm合法化,鼓励暴力游戏,默认意识冲突),满足性娱乐(肥皂剧、偶像剧、追星、明显八卦)。满足底层人的感官刺激,在占用他们的心智后,从而只要随便提供一些社会岗位,他们就会老老实实开开心心的生活下去。

百年前人们把这种东西叫做宗教,百年后人们把它叫做娱乐需求。

【提案五:开放言论自由,鼓励多重意识形态、形成各种民权组织,允许人们游行发表自己的主张,让他们的意见冲突,在冲突结果出来之前,不要进行任何处理,但是要承认少数派的存在。】

开始的时候人们会十分激情的展现自己的声音,可在不同的立场上,一个人想让另一个人接受自己的观点都是十分困难的,更别说一群人让另一群人——素食主义者和肉食主义者,异性恋和同性恋,药片合法化和反对合法化,在无休止且永远不能停歇的争论中。人们游行完、骂完、之后就会老老实实的回家打游戏看电视剧,于是人民对统治的容忍限度就有了极大的提升。

“通过·······”

“通过·······”

“通过······”

一条条几乎贴着新商鞅五术的条例建议,在众人的一声声当中通过,而这些通过,真真正正的决定了今后联邦各项政策的发展基调。

一番决议结束后,司司清了清嗓子说道,“最后两个事情,一个是说药剂有了新的进展,不过产量很低而且并没有完善,还需要一段时间,一人一个名额,按照需求排队,并且禁止售卖转交,另一个事情就是关于象国投资团的事情·······”

一方面是寸土寸金的房地产,另一方面是不知道结果到底是怎么样的象国计划。

于是新钱和老钱顿时没了绅士态度,拉开袖子毫无绅士风度的开始了言辞激烈的谈判。

········

当资本家发展到了一定程度的时候,阶级的问题与国家的属性之间的矛盾便显得不可调和。

万物存于均衡之间,在资本社会形态上的三权分立实际上是资本权、政权、民权之间的冲突。资本的力量过于的强盛,便会让政府的管理无法顺利的进行下去,毕竟政府的属性不管代表哪个阶层都是管理和发展国家的。

按照常理来说,资本的剥削和贪婪应该处于一个可控的地步,多年来资本家和政权之间的博弈和斗争都没有停过,即使有一方短暂的获胜,随着任期

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