征战魔国的史诗恢弘壮阔，这部史诗在藏族聚居区流传甚光，但凡是涉及到格萨尔王的景点任务难度都极高。
卫洵那次藏北旅程虽然也遇到了恶魔，也涉及到了一点相关的任务，但没毕竟基础难度低，没有涉及到格萨尔王史诗的传说。
‘格萨尔王出身于岭国，这是藏族历史上一个非常强大的王朝，涉及到现如今多个省市，岭在藏文中就是‘大’的意思，而魔国则在岭国北部，有史诗《北地降魔》’
岭国很大，所以不只是在西藏的景点能遇到格萨尔王相关的任务，在青海，四川、云南、甘肃等地的涉及到藏族聚居地的景点中也有可能接到。
“古滇国的蛇图腾和魔国的蛇有关联？”
卫洵很是机敏，有些话不用多解释。安雪豹点了点头，继续说起当年的云南往事。金印一看就如此重要，嬉命人怎么会舍印而取珠？尤其是他特意问安雪锋选什么的那句话更让安雪锋上心警惕，他虽然和嬉命人没有太多交集，但从这旅程的表现来看嬉命人和那些喜欢恶意戏弄人取乐的导游该是有些不同，问那句话总不该是为了抢他选中的东西吧？他肯定是另有谋划。
果不其然，安雪锋的推测再接下来又得到了映证。古滇国遗迹崩塌后被水冲上来的还有很多青铜器残片，古滇国青铜器盛行，其他朝代墓葬大多用壁画来记录墓主人生平，而古滇国却是用雕刻在青铜器上的花纹来记录平生。铜器明史，哪怕被冲刷上来的这些大多都是残片也异常珍贵，刚历经生死的旅队没有休息太久就开始打捞收集这些青铜器，其中有一件完整的储贝器最引人注目。
储贝器其实就是存钱罐，只不过当时在古滇国只有大贵族才能用得起，上面大多有各种精美雕刻，记载着古滇国大事记场景，最精致的那件青铜储贝器上雕刻的是滇王杀人祭祀的场景，上面足足雕刻了一百二十多人，中央是古滇国风格独特的楼，楼正中站着的是主持祭祀的女巫，边上有十几个铜鼓，十几根铜柱，有人在演奏祭祀的乐器。
而楼下则是祭祀的具体场面，有两大铜鼓分置两边，中央是一铜质祭柱，上面捆着裸·身的人，有蛇盘踞在铜柱上正吞噬他，而铜鼓边上倒着许多头被砍下来的人。也有很多或跪在一旁，或绑在铜柱上等待祭祀的人，人数众多，让人脊背生出一股寒意。
而这副祭祀画面的背景更诡异惊悚，女巫所在的小楼背后，是连绵起伏的大山，山上有雪，山前有一漆黑的旋涡，旋涡旁有一条大蛇作昂首吞噬状，许多黑色的人影从祭祀中飞向蛇口