在南方大山深处才有，名声根本传不出来。我太爷的太爷就是在遇龙溪那边发现过大地震后被洪水冲出来的一截红榧残棺，棺木都碎了一半了，里面的尸体还跟活的一样，听说是当地过去哪个土王的棺材。”
甚至说后来当地人把这棺材板全都卸下来，只是躺在红榧木板上，土王的尸体都没有变化。直到当地人把尸体拉到旁边，那具尸体才飞快腐朽了，就像一截黑碳。
“那些红榧木棺材板呢？”
乙零果然很喜欢听这种民间故事，主动追问道：“被你太爷爷扛回去了吗？”
“嘿，哪敢啊。虽然我太爷的太爷没写，不过肯定被当地山民瓜分了吧。”
王澎湃道，过去的山民可不管什么忌讳不忌讳的，要是遇到那些墓葬出土的，上好的坟砖能捡回去垒墙，好棺材板也能拆回去自家用。
“现在这树桩都被挡住了，但我们刚来的时候它断面是一水的深红色，往里面切切也是同样的颜色。而且木屑还有种特别的香味，我就猜它是红榧树。”
王澎湃踩了踩树桩旁的土地，感叹道：“没想到今天老王我也开了眼，遇到真的了。人虎的尸体本来已经尸化了，往红榧木树桩上一放，您瞧怎么着，尸变停止了。”
“红榧木只能让尸体保持当前的状态，它现在恢复‘生机’，是因为这块玉盘。”
百飞白接了话茬，继续道。这块盛着尸体的玉盘原本在爆炸中碎成了两半，被玉米笋一路吞了回来，在郁和慧休息好后交给了他研究。
郁和慧在白玉盘的边缘发现了几个残缺的甲骨文，和他在殷墟那边见过的很相似。他当然不是这方面的专家，也只知道几个甲骨文对应的汉字。白玉盘上的甲骨文郁和慧不认识，但他能和文物‘沟通’。
“白玉盘上的甲骨文，写的是‘员峤’。”
郁和慧道：“归墟的五大仙山之一。”
《列子·汤问》中写到：‘渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟……其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱’，这五座仙山中前两座已经遗失了，它们漂流到了北极，沉入大海。
“但它既然是文物，就不是真正仙山上的物品。”
郁和慧沉稳道：“它大概是商朝的东西，因为有些特殊的效果，被认为是来自仙山的玉石。”
“人虎尸体原本已经出现尸僵尸斑了，但放到玉盘上后，逐渐又恢复成了现在的样子。”