“*￥#@~——#~**——”
浑厚嘈杂如胡乱按压钢琴键的歌声响彻埃萨吉纳大庙,巴比伦城中高高在上的祭司们全都来了。树木焚烧的气味伴随着熏香被狂风搅乱，烟雾中巴比伦祭司们的神情越发神秘凝重，那奠酒尼撒库祭司在圣歌中庄严肃穆,将酒水倒在燃烧的火焰上，轰的一下烈火燃起，那领唱圣歌的卡鲁、那努祭司放开歌喉，引领着那迪图女祭司们歌唱。
这是一场极严肃，极重大的献祭，狂风大作,电闪雷鸣,黑寡妇破坏创世泥板让整个北纬三十度旅程都陷入了如末日般的恐怖景象，在这大恐怖中巴比伦城中的人们急切祈求神明的庇护，主持祭祀的高级祭司身披盛装,沟壑纵横的脸上显现出年龄留下的皱纹与智慧,他双眼微阖，嘴唇微颤,手持法杖似乎在浓烟与圣歌中寻找与神明沟通的灵光。
然而半晌后他睁开眼睛，鹰隼般的眼眸中流露出一分失望。
哪怕举行规格最高的献祭仪式,神仍旧没有应答。
古巴比伦祭祀神灵的可分为两种,一者是进贡，一者是献祭。他们认为神和普通人一样也需要吃穿住行，也需要结婚生子,就像在马尔杜克神庙上庙不安置神像，却有一张为神打造的大床以及一名侍候神的美貌女子一样
进贡便是将平日里生活的必须用品进贡给神明,供给神明吃喝拿用，而献祭则更为庄严盛大。
眼下这场献祭是最高规格的，在巴比伦城内埃萨吉纳大庙的庙顶举行。巴比伦的神庙是梯形塔式建筑,献祭在最高的塔顶举行。神庙塔顶能够通天，古巴比伦认为只有在塔顶最高处献祭才能与神灵沟通。传说这座庙与埃特曼南基最近——埃特曼南基意为‘天地的基本住所’，是最早起巴比伦人对巴别通天塔的称呼
在这处北纬三十度旅程中巴别通天塔是货真价实神明居住的地方，身为神的奴仆，人自然无法冒犯神明，也无法真正看到、触及巴别塔。祭司们于是只能在埃萨吉纳大庙的塔顶献祭，渴望能够再和神明获得联系。
然而他们焚起的烟雾没能笔直向上传递讯息，而是乱成一团。他们洒下的酒液汇聚成浑浊的一团，没有被诸神享用。最糟糕的是他们献上的，被屠宰的羔羊没能获得神的青睐，羔羊的血一直流淌，仿佛这座巴比伦大城也终将被战火与鲜血淹没。
周围的气氛十分凝滞，火光下众多祭司被烟雾笼罩的面庞上似有几分惶恐。神灵在巴比伦文化中是极重要的，无法和神灵沟通让祭司们感到末日将至，有种被神明抛弃的恐慌。一