藏北探秘(29)(4 / 12)

法确实有用,但也有更快捷方便的。比如说他面前的这个残存着白狼王英魂的头颅。

卫洵捧起头颅,更详细的提示信息出现在他的脑海。

用野性心灵变为野生动物的办法有两种。

其一最快捷的,就是找到这种藏有野生动物残魂的遗骨,比如‘藏有雄鹰残魂的翅骨’,‘藏有牦牛残魂的牛角’之类的,找到它们,旅客就可以将它们的残魂融入已身,从而获得该种野生动物的形态。

这个方法虽然快捷,但也有不小的缺点。其一就是藏有残魂的遗骨难寻,其二融入对方残魂,旅客会受到更多兽性的影响,初期甚至有可能兽性压到人性,做出误以为自己能飞,直接跳楼或者误以为自己是牛,顿顿吃草之类的举动。

对意志薄弱的人来说,这影响甚至有可能一直都存在,永远无法消除。

这两点对卫洵而言其实不算太大问题,主要是第三点。一旦融入野兽残魂,就不可能再拥有其他野生动物的形态,只能变为这一种野生动物了。

其二就是卫洵目前的做法,模仿。这种方法见效更慢,甚至有可能几年都无法变身为野生动物,因为人光凭模仿来摸透野生动物的一切习性是非常难的。然而这个办法却不会再有数量限制,精力足够,天赋出众的人,甚至可以拥有多种野生动物的形态,也不会过于受到兽性的影响。

‘还是第二种吧’

卫洵把狼王头颅塞给狐崽,心里琢磨。他感觉自己已经隐隐摸到变雪豹的边了,用了这狼王头之前一切就前功尽弃,这实在太可惜。

倒是这头骨存残魂是个什么原理,野生动物死后也能有残魂吗?和狐崽此时的状态是不是有类似?

卫洵倒是想回去后好好研究研究。

‘嗤,不过是千余年过去,现今的古辛已经听不懂吾之语言了吗?’

卫洵走过去把狼头收走,统共不过五分钟。刚才说了一串‘%#@*¥#@——’杂音的恶魔低语再次响在他耳畔,却不装什么象雄王,不诱骗人说名字了,语气傲慢敌意必露,还有轻蔑讥讽。

‘你来到这里,是想要摧毁吾之残魂?可惜啊,你即将成为吾之血食’

卫洵道:“哆拉拉莱拉拉咪拉拉法拉拉”

‘嗤,胡言乱语’

恶魔语气更加轻蔑戏谑,玩味道:‘现今古辛的实力竟已如此不堪,我看你这是在自寻死路——’

‘你连深渊语都听不懂吗’

卫洵打断它的话,先是

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