第六十七章 一点感悟(2 / 5)

关公是武圣,也是财神。

关公怎么就成了财神,鹿九也不知道,但别人说关二哥招财,那就试试吧。

这种事儿就不会发生在天神教那里,这样就是异端了。天神教认为只有一个天神,其他不管是天使圣人圣徒什么的都不是神,不具备神力,只是借神之力。

不过,三重伟大教会,第五纪的主导者,是天神教的隐秘派,当时亦是异端,主张亚当无罪,人可以获取奥秘知识通过火剑之路而得到赫尔墨斯那般的神力。

也就是那些炼金术士占星术士和医生的追求。

但于东土而言,不是那一回事,关二哥就是可以成神,还是财神。

“周礼,论教学派,根基是为‘宗族联结’。一家有一家之宗族,一国亦有一国之血族,家国天下,东土子孙,以礼法联结属于同一祖先的天下人。”

魏夫子又说道,“所以对于东土人,最大的神明就是祖先。

“好的祖先,先是成鬼,但最后都会变成神。

“不论是祠堂宗谱寺庙,都在起着教化规范的作用。

“敬鬼神而远之,尽人之事,至人而成鬼,由鬼而入神,造福今人也造福后世子孙,得万民祭拜供奉,受万代子孙景仰。这是古来东土人的一个最高境界。”

“哦。”顾禾明白过来一些了,想起“你死后有何颜面去见列祖列宗啊”……

这确实是东土精神,鬼之一字,是宗族联结的一大根基。

只不过在流光城,就算在东土街,这种精神也正在摇摇欲坠吧。

没人在乎列祖列宗怎么想,反正列祖列宗也没力量保佑子孙。

人与人之间,通讯是更方便了,但即使是血缘家族,也正失去联结,越发冷漠。

“人皆有神性。”潘多拉亦在思索着,“我喜欢这种观点。”

“那就是说,我如果牛逼大发了,那我也有个洛娜庙什么的?我喜欢这个。”

洛娜仰眸想着道,“我可以保佑别人,唔……开车不出车祸。”

“‘神性’不是最准确的论教观念。”魏夫子抚须地说,“自然学派强名曰道,我们会称之为天。天生万物,万物皆有灵,因而物也可以成神,妖也可以成神。

“孟子曰:万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉;强恕而行,求仁莫近焉。”

“从万事万物中去求索个中的灵性与联结,达至天人合一至仁至乐的境界。”

魏夫子是个大教

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