他看着对方这一身神棍行头，还真有点怕被人做阿宝，等会鹿九要是说什么有神仙显灵，要凑钱搞事兼发达，那就大条了。
“未能事人，焉能事鬼？未知生，焉知死？”鹿九顿时接过话，一抛就一大串书包：“又曰，子不语怪力乱神，又曰，敬鬼神而远之。”
鹿九踱了两步，还在继续抛：“夏道尊命，事鬼敬神而远之。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。《礼记》
“‘尊礼尚施’者，谓尊重礼之往来之法，贵尚施惠之事也。《礼记正义》”
“……你到底在说什么？”洛娜听得头都大了，桂冠真成了紧箍圈，“别念了。”
她看看顾禾，他是东土人，他有读过点书，能听懂吧，解释一下？
只是顾禾眼睛转了转，说不出来，妈耶，这些之乎者也谁知道哦……
鹿九这才收住，年少的面容有点不好意思，为他们解释起来：
“也就是说，商人以神鬼为第一，牺牲生民的利益性命就为了事鬼神，这不好；
“周人也事鬼敬神，但这是一种尊礼尚施，搞祭祀是务实地为了取得现世利益，团结生民，使大家有礼有序地把日子过好，而不是妄求神鬼给予什么死后的、来世的福报，更不会牺牲生民去搞这种事情，是为敬而远之。”
“所以说，顾兄你误会了，我们论教学派传自周礼，孔圣一生都想复周礼以安天下。他不语怪力乱神非不信鬼神，是要生民不要沉迷于此道，更不要偏入巫祝邪教，否则就只会耽误事情，事鬼敬神就交给读书人去做正统的祭祀。
“教化家，就有带头为民祭祀之责，祭天，祭地，祭祖。
“我是教化家职业系，不过跟鹿七师兄不同，不是过化派，是祭化派。”
鹿九说着抬手抱拳朝着天空敬了敬，一脖子的宗教饰物哐哐响。
洛娜还是没怎么听懂，顾禾懂了个七八成，不由向这少年支唔道：“受教了……”
“不过是有点沉。”鹿九抓起脖子上的貔貅吊坠，取了下来放进衣袋。
“这个不要了，它没灵力，说好祭奉它，它会给我招财，结果昨天我才丢了钱，今天有朋自远方来，不破财乎？我想带你们出去吃一顿好的，哈哈。”
“你这也太实际了吧。”洛娜说，“草他妈的，我喜欢这样。”
顾禾这下真懂了，确实，这确实是东土文化。
“民为贵，社稷次之，君为轻。