第254章 如何不急(2 / 5)

小说:重生蟠桃 作者:三碗不过秤

上升腾而起,飞入了寺庙大殿中的金身泥像上。

“偏偏世间越是疾苦,灾祸越甚,他们的香火反而会越旺盛,信徒越多。凡间浩劫,他们不会坐视不管,但也不会立刻去管,只会在最后时刻再站出来,来彰显佛法道法无边。”

大禹嘴角带着几分讥讽。

很明显的,他对佛道两家都很不喜欢,甚至带有些敌意,说的话略有些偏颇,但也大多属于实情。

上古时代,凶兽横行,灾祸不断,玄门西方教弟子常常下山降妖除魔行善积德,但他们每次出手,都是在生灵涂炭之后,都是去拯救苍生于水火,却从不会防患于未然。

原因很简单,他们的根本目的是求名求利求功德,若是出手太早,这三者都会减少。

除此之外,佛道两家还有一点,是大禹最痛恨的——

佛道两家为了传承道法,时不时地会在凡间游历,挑选人族当中最聪慧根骨资质最好心性最坚定的人收为弟子。

这也就罢了,关键是这些人修炼有成之后,或是成佛或是成仙或是成神,就和那些成了精就忘了自己出身的妖怪一样,没一个把自己当做人的!

从这点来看,佛道两家说是在挖人族墙角都不为过!

大禹对佛道两家不会太早出手的判断很正确,但他其实也只看到了一部分原因,还有一部分原因,则是佛道相争以及佛教内部大乘佛教与小乘佛教相争的结果。

如来被鲲鹏老祖困在河图洛书中的事情,大禹不知道,猴子李安然不知道,但道佛两教的大能们都已经知晓。

玄门与灵山不和,又刚被天庭算计,乐得看他们的笑话。

天庭灵山损失的越严重,等到玄门出手力挽狂澜的时候,树立起的威望也就越大。

灵山大乘佛教这边,如来在将观音救出河图洛书的时候,言明自己不会有事,让观音回南海珞珈山养伤,不可轻举妄动。

小乘佛教以燃灯古佛为尊,则是乐得看大乘佛教出丑。

大乘佛教讲究普度众生,小乘佛教讲究的却是自度,为了修成正果,他们可以不在乎苍生疾苦,甚至也可以不在乎佛门昌盛——

这和燃灯道人的性格很像!

燃灯道人与三清平辈,都是紫霄宫中三千客,但他先是低头做小加入阐教当了副教主,后又果断叛入灵山成为燃灯佛,最后更是成功执掌了小乘佛教。

所作所为,都只是为了自己证道,其余任何事情都可以不在乎。

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