，而以怪诞变异、夸张变形为风格。
它完全脱离了唯美主义，可以用“怪诞的心理现实主义”来形容。
秋原悠人居然能做到这一步，真是让人意外！
看来对于传统文学的未来，自己不必过多担心了……
他放下书，吩咐外孙女取来了一份稿纸，准备亲自撰写书评并做一份序言。
除此之外，他还要给古典文学协会写一封信。
既然秋原悠人已经能给出了一份“让自己满意的答卷”，那么自己也要祝他一臂之力。
所谓的薪火，就是一代传到下一代啊……
……
3天后，秋原悠人没等到吉川雄一郎的回信，却先收到了一份讲座的邀请函。
在这份邀请函上，清楚地写着“东京大学文学部”一行字，除了写明时间地点外，便只有一个电话号码。
秋原悠人思索了一番，然后拨打了邀请函上联系人的电话。
“管野教授吗？你好，我是秋原悠人。”
“请问这个讲座的主题是什么？”
“没有特定主题，让我自己抉择吗？”
“好的，我接受了。”
结束通话后，他挂断了电话。
他刚刚通话的对象是管野拓郎，对方是东京大学文学部的主任兼教授，管理东大旗下的数份文学期刊。
在这个身份外，他还是吉川雄一郎的大弟子，在传统文学界有一定地位。
出于这些的情分，秋原悠人还是答应了下来。
不过在对话的时候，秋原总觉那位管野拓郎的语气有点冷冰冰的，有点不近人情的样子。
或许这是我的错觉吧？
记得对方之前可是写了一篇夸奖自己的书评？
就在他思考的时候，又一通电话响了起来，秋原悠人接起电话，发现是京都文学研究会会长秋山笑子女士。
在简单寒暄了两句后，秋山笑子很快进入了正题。
“秋原老师，您是否接到了东大的讲座邀请？”
秋原悠人有点奇怪她怎么那么快知道，但还是实话实说：“是的”。
秋山笑子用客气的话说道：“我建议您最好接受，因为这个讲座并不是一次普通的讲座。”
“不普通吗？”
秋原悠人有些困惑。
按照自己之前在京都大学那次的经历来看，所谓的讲座就是对自己心得经验的分享，以及借