别啊，你不去道场，就要开始卖假药了呀。卖假药有什么出息，过二百年卖保健品还有点发财的机会，你现在这不就是自己和自己过不去嘛。
而且你可是练武的好材料，又对练武有兴趣，此时不去，更待何时？况且还能早早就和近藤勇多多亲近，没有比这更好的选择了。
“这样好不好，岁三你且去道场练习武艺，学成以后，便到我身边来，做我的帮手？至于钱什么的，我也不会短了你的日用。”
忠右卫门表面是一种邻家好大哥的微笑，背地里则是恶魔勾搭单纯小男孩的那种奸笑，可话说出口，却也让土方岁三眼神一亮。
本身土方岁三就没有办法继承家中的家业，在日本没有家业继承的男丁，如果父母尚在的话，可能会给他寻一个出路。有的是送到没有儿子的家里做养子，有的就像当年的助六一样，送去寺庙里面做小和尚。
其实土方岁三的哥哥喜六送他来吴服店里做学徒，也是一个出路。学到了手艺，将来在店里面好好干，大小也能干一个吃饱穿暖。等出师了，脱离了学徒生涯，有个工钱，存上三五年，租个长屋的单间，就能相亲娶老婆，然后生孩子。
人生圆满，绝大多数普通人的生活也就是这样了。
现在土方岁三的父母早逝，作为幺儿的他，其实没有什么自我选择的权力。他要是就这样从吴服店跑路，保不齐家里的兄嫂还要怪他。毕竟吴服店学徒伙计的差事，可能也是他们托了关系才寻上的。
可有了忠右卫门的赞助就不同啦，身为足高一千石，实高五百石的旗本武士，本身就需要豢养那么两三个家人。理论上现在德川家庆要打仗了，忠右卫门还要提供自己一个骑马武士，以及两个仆从足轻，和一个马夫一个杂役参战的。
两个足轻不是有天野八郎和寺泽新太郎了嘛，剩下的杂役土方岁三来干正合适！
一个农家的小孩，给忠右卫门做杂役，那几乎都可以说是实现了阶级跃升啦。或许稍微年长一点的读者能够知道，往前三十来年，有的是农民为了让自己家的孩子从农村户口变成城镇户口，而花费上万块钱，去求爷爷告奶奶。
做一个江户人，可比做什么多摩郡下面小乡村的贫苦农夫强多了。而且做了忠右卫门的杂役，等忠右卫门外放一任奉行，土方岁三直接做上目明，协助忠右卫门管理地方。
说出去那也是威风赫赫的一个“老爷”了哇！
江户市面上，那些直接管理街面的目明和町方，要么是大流氓