忠右卫门话说完，一瞬间，整个花厅内的空气，就仿佛被禁止了一般。原本还有些微声响的厅内，落针可闻。
若果是在别的时候，忠右卫门说这么一个事情，那大伙儿顶多以为忠右卫门要拿神社寺院开刀。爆一点金币出来，好让幕府过一过爽快的日子。
封建统治者灭佛什么的是吧，在座的哪一位不知道？
隔壁“三武一世灭佛”，那可都是在短期内，极大地充实了国家的财力。效果绝对一级棒，甚至有时候可以为封建王朝续一口仙气。
像是唐武宗会昌灭法，那玩意儿，僧尼不论有牒或无牒，皆令还俗；一切寺庙全部摧毁；所有废寺的铜像、钟磬悉交盐铁使销熔铸钱，铁交本州铸为农具。
前后没收寺产良田数千万顷，奴婢十五万人。僧尼迫令还俗者共二十六万零五百人，释放供寺院役使的良人五十万以上。唐朝廷从废佛运动中得到大量财物、土地和两税户。配合上朝廷中枢，君贤臣明，一时之间，居然有中兴之气象。
假设幕府要是真的穷到某种地步了，又开辟不出什么新的财源，那么割一割寺院神社的韭菜，没有一个大臣会不支持的。
都做到幕府的老中了，怎么可能还有虔信徒？
当然啦，虔信权力的应该不少。
可眼下关联上“天谴”的事情，以及京都方面，层出不穷的发生各种试图搅乱社会秩序，颠覆幕府统治的活动。忠右卫门的耐心，或许已经被一而再，再而三的尊攘运动给消磨殆尽了。
尊攘运动的核心大旗是什么？是孝明天皇！
作为某种意义上的封建至高存在，孝明天皇拥有所谓的“君臣大义”。也即是他通过“将军宣下”，将大政委任给德川将军。德川将军则代替天皇，对日本六十六国进行统治。
虽然德川家的天下，是德川家康拼了一辈子的老命，好容易打下来的。但是毕竟在法理程序上，德川家还是走了武家的老路，接受了所谓的“大政委任”。
这就是问题所在！
包括忠右卫门在内的所有德川将军，理论上都是天皇册封的，都是天皇的家臣。德川将军实质上是处于一人之下万人之上的那个状态，只不过就是这个状态比较稳定，天皇在相当长的一段时间内很是认命，这么多年来没有想过杀了将军自己掌权罢了。
“兹事体大，恐难成行吧……”松平齐宣身为大老，见大伙儿不说话，还是要起来说一句的。
我也不反对到底，意思就是现在