第1057章修行5(2 / 3)

么?”

食林寺的主人,一真住持,坐在两三步外的榻榻米上,身如松柏。

夏羽直接问:“什么是‘’,什么是‘寂’?‘寂’又是什么呢?”

一真住持愕然,显然没料到夏羽有禅语方面的疑问,略微的沉吟,就笑着解答道:“如果你单单指禅语的话,这组文字,其实源自小乘佛法的三法印。诸行无常,诸法无我,涅寂静。如果把文字拆开单独看,嗯,你知道战国时期的著名茶人,千休利吗?他创造了‘茶’,对茶道影响深远。”

说完,停顿一下,一真住持吐出三组词语:

“寂,幽玄,物哀。”

“理解了它们,你就对岛国环境,事物,有更深刻的认识了。”

一真住持笑说:“你随我来。”

夏羽跟上去。

在食林寺的住持庭园,他停下,与一真住持,站在了院子的回廊上,面前的庭院,相当奇怪,一眼看去,一马平川。

没有一滴水,地面铺着一层均匀的白沙,总共15块石头,分别嵌在院子各处。

这大概就象征着水池、山水景色吧。

夏羽看着地面因为白沙的分布纹路,产生出来的一种近乎“白浪”的错觉,内心这样想道。

“这是枯山水庭园,同时也是‘寂’的精髓之作。”一真住持说。

夏羽顿时一怔,“我大概懂了。”

“一种审美情趣?”

“嗯,朴素的,贴近自然?”

一真住持面露赞许,“你果然懂了。”

他接着唱道:

“人过日子

吃的是杉菜

倒也挺自在

……”

这是一首和歌,一真住持吟唱出来,夏羽眼睛渐渐放得明亮,突然一锤手掌:

“原来那小僧侣,在告诉我,‘寂’也存在于料理之中啊。”

岂不是么。

既然‘寂’代表霓虹人,对待事物的一种审美情趣,那么,这样的审美,就不仅仅体现在茶道、园林等等上面,料理,美食,也是包含在里面的啊

夏羽兴匆匆走了,去找小僧侣,把答案告诉他。

一真住持微笑地目送他。

然而,找遍寺庙,夏羽仍是没找到小僧侣。

翌日。

夏羽很早就起床洗漱,并赶在寺庙所有人前,走进了山中幽静的食堂。

原以为要等一会,谁知有人比

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