求存，上要通天，下要通人，而世家门阀，尤其是像楚阀这种旧门阀，却极容易形成臃肿却低效的官僚作风，且内斗严重，风气糜烂，这是世家门阀的通病，楚阀也绝不例外，也正因此，楚阀虽然势大，却反比曹安帮更容易摸清底细。”
又道：“曹安帮虽是楚阀爪牙，但楚阀乃是世卿，血统高贵，自视清高，表面上绝不会跟这种帮会扯上关系，但是暗地里，既纵容曹安帮，又绝不会任由曹安帮坐大到自己无法控制的地步，所以，代表楚阀与曹安帮在暗中来往的，既要是楚家的人，却又只会是旁支，而不会是直系，楚阀中真正有身份的人，是不屑于与这种江湖帮会直接打交道的。”
刘桑对此自然明白，像这种自视血统高贵的世家，与寻常人的观念完全不同，所谓上品无寒门，下品无势族，等级观念天然的便刻在他们的骨子里。
丘丹阳道：“楚阀里，真正与曹安帮和其它帮会打交道的人，唤作楚添南，其父为楚阀阀主楚御公之弟，却是庶出，而楚添南自己亦是庶出。楚添南虽是楚阀的人，却是丫鬟扶正的小妾所生，虽有才能，却无地位，对楚阀来说，这种人自然最适合代表楚阀，与曹安帮这种帮会打交道，只因对楚阀嫡系来说，他虽下贱，但不管怎么说也是楚家的人，因其庶出，地位已是摆在那里，自不用担心他翻天，虽然庶出，他却又仍是楚家的人，楚家荣，他亦荣，楚家损他亦损，自也不用担心他会勾结外人，做出祸害楚家之事。其实不只是楚家，其它世家亦大多如此，本家高高在上，发号施令，本家的子弟大多都是游手好闲，到了一定时候，自然可以轻易占据权力中心，而真正在底下做事，管理具体事务的，多半是这些旁支与庶出。”
向天歌道：“娘的，完全不能理解，他们怎么不反了他？”
丘丹阳微微一笑，并不解释。侠以武犯禁，对于一向追求平等与兼爱的墨家，规矩就是用来打破的，自然难以理解这类世家门阀阶级之固化，而这也是儒家与墨家最根本的不同，儒家一向最看重这种区分尊卑、维系阶层划分的“礼”，比如王公可以享受多少抬的轿子、多少人的歌舞，再低一阶的，又只能享受多少抬的轿子，几人的歌舞，又比如到了几品，才有资格穿什么颜sè的大科纳凌及罗，多少品以下，只能穿小科纳凌及罗，普通老百姓只能穿麻衣布衣等等。
这些都是“礼”，儒家的“复礼”，追求的就是这种形式化的东西，而墨家的“非礼”、“非乐”，却是要打破这种天然将人分出贵贱的东西，也正因此，儒与墨，自先秦时