第三十一章: 以手持肉,是为祭(2 / 4)

祖师。

此刻三清自称三清道人,天下知晓者并不多,申公豹也是偶然听说,觉得他们的传道出来的思想很有意思,所以想要的去听听看。

这倒是让徐童心里略微有点小小的激动。

三清啊,那可是未来道家最高神,自己在他们面前也只能称之为小仙,若是能得到这三位大佬的一句提点,或许对自己的实力也会大有帮助。

想到这徐童难免已经开始心动起来。

两人说话间,已是从山林中走出来到世俗之地。

初时还算是相安太平,风平浪静。

可没走多久,徐童就发现什么百鬼夜行,鬼国大开,都是小儿科,放眼望去,这平原山林间游魂野鬼无数。

这些孤魂野鬼,数量太多有时候黑压压的一片犹如蝗虫过境,形成一团庞大的阴霾,晃晃悠悠地朝着东边行去。

等两人来到城镇,徐童本想着进去后找点吃的,品尝一下这里的特色美食来着。

结果一进城,才发现,这个时代比他想的更是血腥残酷。

用一句话来概括,就是神魔共舞,人鬼难分。

街道上,四处可见的神灵雕像,端着各种精美仪器的祭祀行走在大街小巷。

一群奴隶被推搡着走到了广场。

“伐!伐!伐!”

周围的百姓看到这一幕,像是发疯了一样围上去呼喊着。

所谓的“伐”在这里正是斩头意思,不过在这里更多的是一种仪式。

“这些都是东夷人里的普通族人。”

申公豹见徐童神色古怪,却是会错了意:“下贱奴隶,是不能被送往殷都的,只有东夷的部族首领、贵族,才能送往殷都作为诸神的贡品。”

听到申公豹的话,徐童心里更加疑惑,压低声音向他询问道:“这种祭祀,很常见么?”

“常见?差不多吧,具体你要看什么地方。”

申公豹随后扳起指头开始给徐童算起来。

“这种偏远的地方,没那么多,无外乎是社、示、坛、坎。”

所谓的,社、示、坛、坎是四种祭祀的方式。

社是祭祀谷物农生。

示是祭祀族群兴旺。

坛是祭祀太阳。

坎是祭祀月亮。

每一种祭祀,对应的祭祀方法也不同,但贡品只有一个,人!

唯一的区别,或许就是这些人的身份吧,身份越珍贵,祭祀的规格

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