第十八章 袁崇焕(3 / 11)

为了这个理想,他励精图治,忍辱负重,从那个小小的书院开始,经历几十年起起落落,坚持道统,至死不渝。在他的身后,有无数的追随者杀身成仁。

然而杀身固然成仁,却不能成事。

以天下为己任的东林党,终究再无回天之力。

其实我并不喜欢东林党,因为这些人都是书呆子,自命清高,还空谈阔论,缺乏实干能力。

小时候,历史老师讲到东林党时,曾说道:东林党人并不是进步的象征,因为他们都是封建士大夫。

我曾问:何谓封建士大夫?

老师答:封建士大夫,就是封建社会里,局限、落后,腐朽的势力,而他们的精神,绝不代表历史的发展方向。

多年以后,我亲手翻开历史,看到了另一个真相。

所谓封建士大夫,如王安石、如张居正、如杨涟、如林则徐。

所谓封建士大夫精神,就是没落,守旧,不懂变通,不识时务,给脸不要脸,瞧不起劳动人民,自命清高,即使一穷二白,被误解,污蔑,依然坚持原则、坚持信念、坚持以天下为己任的人。

他们坚信自己的一生与众不同,高高在上,无论对方反不反感。

坚信自己生来就有责任和义务,去关怀与自己毫不相干的人,无论对方接不接受。

坚信国家危亡之际,必须挺身而出,去捍卫那些自己不认识,或许永远不会认识的芸芸众生,并为之奋斗一生,无论对方是否知道,是否理解。

坚信无论经过多少黑暗与苦难,那传说了无数次,忽悠了无数回,却始终未见的太平盛世,终会到来。

【遗弃】

孙承宗失望而归,他没有能够拯救东林党,只能拯救辽东。

魏忠贤曾经想把孙老师一同干掉,可他反复游说,皇帝就是不松口,还曾经表示,如果孙老师出了事,就唯你是问。

魏公公只好放弃了,但让孙老师呆在辽东,手里握着十几万人,实在有点睡不安稳,就开始拿辽东战局说事,还找了几十个言官,日夜不停告黑状。

孙承宗撑不下去了。

天启五年(1625)十月,他提出了辞呈。

可是他提了n次,也没得到批准。

倒不是魏忠贤不想他走,是他实在走不了,因为没人愿意接班。

按魏忠贤的意思,接替辽东经略的人,应该是高第。

高第,万历十七年进士,是个相当厉害的

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