第一百一十二章 斯蒂尔雅诺的果核社会经济学(2 / 2)

便我们再寻找其他的线好了。”

斯蒂尔雅诺霍然直起了身子,研制碳基身体?这可是个可遇不可求的一个良机。

他自己其实并不愤怒,但却清楚这对几乎所有的人类是多大的一个禁忌。

虽然作为壳阳这边原生人类的教首,但他内心一直都并不憎恨虚无,对于所谓教义只是表面的认同,是因为以他社会经济方面的认知,清楚的知道虚无的存在对于果核社会的意义。

不管各地城邦与聚居点梦境系统内有多少份人类的工作,经济有多繁荣,斯蒂尔雅诺都清楚,在果核社会虚无们才是真正产生实际社会物质与价值的生产力。

梦境系统的每一份算力,新聚居点开拓的每一座设备乃至每一个电子元件与齿轮,都是虚无们劳作的结果。

虚无的产生原本就是人类好逸恶劳的结果。

他们原本冀望以ai,但ai因为其威胁性被禁止后人类天才的转向了自我思维的复制。

高效并不是这类科技发展最核心的驱动力,他们不想从事任何复杂或者辛苦的工作,哪怕是纯脑力的操控机械,总想找到东西来代替才是根本原因。

但在虚无奴隶存在的情况下,除了牢牢把控在手中的科技研发,人类其实已经摆脱了所有必要的劳作,而成为整个果核社会被供养的既得利益阶层,也因此进一步的将懒惰与傲慢发挥到极致。

虚无奴隶,其实已经成取代了人类最理想的科技幻想中ai机器人的角色,而且似乎比存在某种

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