第347章 第三百四十四 先秦诸子思想(3 / 3)

笔在前面的草稿纸上写下一句话。

随后又似乎像想通了什么一样将某些句子圈了起来,似乎表示这是重点。

岳原舟这个举动也引起了道玄的注意。

于是道玄目光瞄向办公桌,只见一行字在岳原舟笔下形成:“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无,名万物之始也。有,名万物之母也。故恒无欲也,以观其妙。恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之有玄,众妙之门。”

道玄一看,暗道:不对啊!没想到前辈也有错的时候。

因为这本书他曾经读过,明明不是这么写的。

看来前辈在某些了领域也不擅长啊!

道玄这么想着,便忍不住说道:“前辈,其中有谬误之处。”

“哦?”岳原舟对道玄这说法有些奇怪,因为他这句话明明是出自当年庄子带来的那本《老子》里面的原话。

就是当时那个古代世界,先秦诸子百家那会,现在包括孟子、墨子、庄子都还在神舟文明活的好好的。

现在道玄竟然说他写错了,这怎么可能不让他觉得奇怪。

面对岳原舟的疑惑,道玄自信的发问:“前辈写的可是《道德经》开篇?”

岳原舟闻言眉头一皱,但却没有直接说明,而是反问道:“你认为怎么改?”

道玄记忆力还是很好的,很多年前看的书他还记得,于是他念道:“道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”

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