207 换个制度(1 / 4)

随着火星的跳跃,一块石头逐渐被磨出了锋利的刃,卢安已经到了这个部落三天了,干着各种各样的工作,比如说编制竹笼子,放到河水草丛中,捉鱼。制作竹子弓箭,射鸟,用石头垒其一个高高的炉窖,保证烧制陶器的环境更加稳定,制造更大的陶器。

一个人到了原始社会该怎么做?鲁滨逊已经教过了,尽管原始社会有很多缺点,但是有一个好处,那就是当你展现出对这个部落的重要性,这些部落成员就会自动的给你适当的位置。

卢安所在的这个原始部落一共一百六十三人,当卢安每天弄回来的食物在自己吃饱后,能让六个人有一口吃的,这六个人慢慢的开始守在卢安身边。

嗯,这六个人可不是单独吃卢安留的食物,当卢安需要什么的时候,他们会主动吧东西拿过来,今天当卢安在制作竹笼的时候,这六个人就在学着做,有三个人不知道怎编,看到有个女人在试图编制,就直接把这个女人采集的竹子一把抢过来,当卢安准备编制竹子的时候,这三个人用憨笑的笑容收集来的竹子材料递给卢安。

卢安明白这个原始社会的规则,看着这六个靠过来,用憨厚的态度等待自己的指示。卢安想到了一个词——食客。春秋时期士大夫养食客为自己所用。这是一种很淳朴的理念,你给我吃的,我听你的命令。

要是现代人想做老大的思维,那就是:“看到你能创造财富,好吧那么你做我小弟吧。

”原始人可不是这么想,而是想忠犬一样履行责任。

卢安有了如下两种假设。

第一:人类最先驯化的,应该不是别的动物,应该是自己。

第二:现代人果然是剥削阶级的后代,或许说,剥削思想成为了幸存的思想。给饭吃就老实效忠的门客,恐怕都给士大夫们的战争给消耗完了。留下的都是地主阶级非嫡系的弟子,然后又变成了农民,然后又被消耗。没有一点狡猾思维无法幸存下来。

当然上述只是卢安的假设,除非元一真给自己安排一个中华上古时期在原始人社会调查的任务,卢安不会给这两个假设下达结论。

不过眼下的情况,卢安有了新的想法,导力脉络的的肌肉非常有力,卢安非常隐晦的使用了超能。处理了很多体力活,比如说打磨石器,垒岩石壁垒。干完了这些活,卢安直接将一些琐碎的事情丢给六个靠过来的食客了。

比如说放鱼笼,收鱼笼这种跑路的活,还有晒干柴,采黏土这种没危险的活。当然就算是安排事情,卢安觉得

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