个世界大学是自主招生，有权拒绝某些考生的。}
成绩公布的第四天四天是皖省的某职业学校，在新闻上颁布：“我们的学校是人文圣地，不仅仅会考察新生的知识，还会考察学生的思想品行，如果分数够高品行不够，我们是不会受的。”
这个炒作很成功。民粹的舆论呼声很享受这种应和。也让卢安很头疼。
然而让卢安更头疼的事情出来了，排山倒海的舆论中开始要求“人肉”的呼声越来越高了。
在成绩公布的第五天，卢安站在阳台上，看了看这个城市，卢安不由的叹息道“不小心搞了个大事情。我以后要夹着尾巴在这个世界上过日子喽，该死，明明计划在这个城市站稳脚更，安安静静过日子的，哎。”
每个国家都有普通人，但是每个国家的普通人遵循的公共常识是不一样的，经历鸦#片战争历史的中国是支持劳教所式戒毒所。而这种戒毒所在大麻泛滥的欧美人眼里，就和中国人看杨教授的网瘾戒除所一样。是的，二十一世纪的中国人也认为沉迷游戏不好，但是大部分人不认可网瘾戒除所这样的存在，会认为这是反人道的。欧美对待戒毒也是这种态度。
普通人也是遵循不同的标准的。两个国家的普通人尚且有不同，更何况两条时间线上的人民，卢安的性格并不是英雄超然凡人似的高山峻岭，而是非常平和，每一个情绪态都是平和，不轻易倒向任何一种极端思想，但是这种平和下蕴含着一套整体的不容分裂的价值观世界观，而此时和这个世界的社会价值一直在耦合着，而现在耦合不下去了。就像大陆上两个板块相互冲撞，应力积累过多迟早是要爆发的。
高山峻岭固然壮丽，容易欣赏。而板块碰撞的现象，就不是供人欣赏。有人会在山峦风景区买风景房，没人愿意在地震带上卖房子，准备补全人生经历过大地震的成就。
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