第一百四十三章 攻关(2 / 5)

谈着。

好一会儿后,一人率先起来拱手道:“我代表威宁彝人各寨子表示,我族各部必然全力支持军政府。”

“我回民各部也全力支持军政府!”

“我苗民各部也全力支持军政府!”

“.............”

有了一人打头,其他各族代表也纷纷起身回应道。

他们没法不支持,支持了至少还能保证各族自己的一些权力,如果不支持,以汉人的天性,就算他们不派兵来打,仅仅只是大量迁徙汉民进来就够得他们受的了。

“很好,其实诸位也不必忧心太多,如今的天下,除非你们放弃祖地迁徙远遁,不然是不可能脱离得了军政府的统治的,我们至少给了你们自治的权力,要是我们还像历朝历代一样,你们也还不是拿我们没办法。”

“并且,各位可以想想加入军政府后的好处,不但在军政府的律法下能自己当家做主,还能享受和汉人一样的权利,读书,为官,为将,只要你们有能力,军政府各部门的大门都会向你们敞开。”

见下方众人有些意动了,胡钟笑了笑接着说道:“我也不瞒各位,我们红旗军正在草原上组建一支骑兵,而负责这支骑兵的将军便是土家人,同样,我们红旗军的队伍里,各族百姓子弟也不少,还是那句话,只要你们的族人有能力,将来出将入相甚至是主政一方都没问题。”

“轰~”胡钟的这句话就像是引爆了一颗炸弹一样,他话音刚落,下方众人顿时一下就激动了起来。

而就在威宁的胡钟向少数民族发起攻关之时,率军赶到清溪关的陶也在稍作修整后,立即出兵由水陆两路向酆都发动了进攻,正是发起了对瞿塘关的夺关之战。

酆,周文王所都,在京兆杜陵西南,从邑,丰声。

东汉末年的时候,张道陵创建了五斗米教,被称为“鬼道”,并将巫师称为“鬼吏”,后来这里成为道教的发源地,再后来呢,发现了一个罗丰山,是北阴大帝治理的鬼都这种人鬼混杂的道教信仰,促成了鬼城酆都的形成。

从重庆顺长江而下,丰都鬼城隐匿在岸边山峦中,鬼城位于长江北岸的山上,依山而建,这座山就是平都山。

酆都原本的守军便不多,大多守军都在达州的白莲教攻打忠州时便已被调走,所以陶也几乎不费吹灰之力的就取下了酆都,而后,大军直下忠州。

毕沅在带着追击白莲教义军时,在忠州只留下了一千人马驻防,陶也亲率大军沿水路

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