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是以古来即有文人相轻一说,真的如此比较起来,他们哪里能跟刘兴这品德高尚的无名之辈相提并论?
甘旭倒是听得一脸激动。
他未有刘兴那不追求名利的品德,可对“教化”一到,别有重视。
裴旻的言论,深得他心。
裴旻续道:“孔圣人一生成就无数,孔门七十二贤,弟子盖三千。但他真正的弟子又起止这三千人?他是第一个提出有教无类的大贤,第一个传播教化的圣人,第一个将知识公之于众的导师。他将学问布于门下三千弟子,而他的三千弟子又将文化布于三千,三千又三千,才有今日儒门盛举。”
“是以在下以为,才学固然重要,但教化之重,理应更在之上。两者兼顾,那就再好没有了。私以为有才之人,可谓名儒,才名显著嘛!但是真正的大儒,理当如孔圣人一般,身怀教化之功。而不是高高在上,触不可及!”
“今日是士林聚会,那在下就开以彩头!就以歌颂那些默默无闻却身怀教化大德的大儒!”
“四度春风化绸缪,
几番秋雨洗鸿沟。
黑发积霜织日月,
墨笔无言写春秋。
蚕丝吐尽春未老,
烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃,
秋来硕果满神州。”
这是后世裴旻背过的一首《教师颂》,作者何人,他已经忘记了。作者集合了李商隐、杜甫、陶行知这些诗人、名家的诗句,改编的一首诗。
这首诗未必有多高明,但是意义深重。
裴旻这话音一落,瞬间引发了轰然叫好。
尤其是张九龄、王昌龄、王维这些人,他们都知道裴旻接下来的打算。
现今的河西,充斥着胡人风俗,西方文化,自己大唐的文化却相对疲软,有失衡之态。
作为大唐的疆域疆土,自己的文化都做得不足,又如何去影响周边,同化周边?
河西教化重中之重,也是河西行政的下一个目标。
有这一首诗,外加今日这一番话,河西的教化之路,将会一片平坦。
几人想着裴旻的开场白,不会说话,这哪叫不会说话,说的不要太好。
从反映即可看出,几乎所有人都让裴旻这番话征服了,均想着自己或许一辈子都成不了名士,为何不向大儒进发,指不定自己就教出一个刘幽求,那就是功成名就了。
名士集会,