第四十七章 东都归附(3 / 3)

祭祀活动,使自己成为胡族的宗教领袖。他利用宗教的力量来团聚辖境内外粟特胡众,利用‘光明之神’的身份来号召民众。

历史上安禄山死后五六十年,在安史之乱的始发地幽州,朝廷为了彻底“肃清”安禄山的流毒,挖了安禄山的墓穴,但是幽州当地百姓对这种做法的态度是“人尤失望”,反而为安禄山这个乱臣贼子鸣不平。

安禄山死后,与史思明等被河朔旧将与士卒奉为“圣人”,足见在叛军中,安禄山还是极得军心的。

而今光明之神安禄山跟死猪一样捆绑在洛阳城楼下,这对于大燕国的兵将是何等的打击。

史思明脸上血色尽褪,内心战栗,唐军这一手诛心太过厉害:洛阳当下虽在掌控之中,但因为安禄山以这种情况出现,城里燕军的士气崩塌了。

“父亲!”史朝义来到史思明的身侧,看着安禄山低声道:“我们不如降了吧?”

“蠢货!”

史思明一脚将史朝义踹飞了出去,看也不看他,直接甩手走了。

史朝义是史思明的长子,但与史思明截然不同。

史思明面貌奇丑,性格暴戾,猜忌残忍,好杀无辜,而史朝义却是温文尔雅,为人宽厚,所以很多人都归附于他。

也许是性格的大不同,史思明怀疑史朝义不是他亲生的,对自己这个长子,格外苛刻。

史朝义给踹倒在了地上,看着已经远去的父亲,眼睛里散过了一丝怨毒。

看着安禄山,看着自己父亲远去的背影。

当天夜里,史朝义联系自己的亲信,打开了洛阳的城门。

东都洛阳重归唐王朝怀抱……

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