放走了蒙宗，燕地分宗之人方自到来。
并不是燕地分宗的反应较慢，只是因为元帆在此，足以应付。
“这尊雕像乃是部落之神灵，但虚弱老迈，他受仇家追杀，逃至此地，试图借本门之力为他庇护。适才他仇家已然到来，被小师叔祖打退。”
元帆说道：“这老神该当是何罪责，以门规照办，不必容情。至于他那仇家，打上本门境内，对本门师叔祖动手，我与小师叔祖自会上门斩杀。”
几位分宗的外门长老俱都应是。
秦先羽看着蒙宗离去的方向，正是他往蛮荒神宗去的路径。
其实似这一类事情，秦先羽此前倒也不曾有过。
以往要么便杀人，要么不想杀，便放了回去，恩怨两散。而这一次，放人家归去，再上门去杀，其实自己心里总也有些好笑的。
但蒙宗对他而言，修为不高，确实不算放虎归山。
他此举不过只是想要见识一下神灵真正的手段，行走蛮荒，开展见识，与神灵较量也可算是其中之一。
一路行来，不缓不慢。
秦先羽在树林间徐徐而行，淡淡说道：“你说他敢不敢回去？”
元帆微微沉吟，说道：“神灵的源头乃是香火愿力，失了信徒，失了愿力，无香火供奉，便如无根之水，只剩身上的神力，用一分则少一分，直到最后，烟消云散。重归虚无。但他是后天生灵。并非从香火之中诞生。不似先天神灵那般依靠香火愿力，所以，若说他一时动念，弃了信徒，也未必不能。”
“对于他而言，无香火愿力供奉，不会烟消云散，最后只是重新化为凡人。不复神位。不过，倘若他当真放弃了信徒，除却要跌落神位，重归凡人之外，还要受到这些年来香火愿力的弊端压身，就如同气运压身。”
说罢，元帆略微思索，说道：“也许真是如此。”
然后他仔细打量了一下，点头道：“确是如此。”
“倒也未必。”秦先羽说道：“他虽然不是回返那淮阴山十八部落，但去的地方。好像有些动静。”
元帆看了片刻，说道：“这是蛮荒神宗的分部。”
蛮荒神宗号称掌控蛮荒大地。而这蛮荒大地广袤无边，更甚于九州大地，即便有门中弟子在大地之上游历，却也不能顾及到每一处，于是就有了分宗镇守各方。如同燕地在中州南部的南梁国所设立的燕支观。
但蛮荒神宗在此附近设立的分宗，比之于其他分宗，更