是一本山水地理志，或许有人感觉这没用，当然也只是或许吧，杨国公很清楚这样的一份文献会有多大的作用。
高丽的战局也接近了尾声，在韩世忠和郭药师完全丧失了人性的围杀中，光是第六天大魔王就死了十几个，还有二十几个自称是山椒鱼半藏的，反正就是这两个传说中的魔头没了，彻底的被剿灭了。
朝廷在征得了高丽王王楷的许可之下，紧急征调一些官员入朝，宣教天朝上国的仁爱，对顺民加以安抚，并从河北调拨粮食等一些物资赈济高丽。
说到底，王楷敢不同意吗？完全不敢，还要感恩戴德，反正也知道了，回不去了，大宋朝廷还是仁义的，该给的都给，让你有钱花，有酒喝，有饭吃，只要你不作妖，老实的在汴京城定居，什么都好说。
倭国也送来了大批的金银，这是赔偿，是大宋朝廷要求的，是对高丽的赔偿，当然，这些赔偿也是抵债了，我大宋出兵不说，还运送了那么多物资过去，还得派官员过去帮你们治理高丽，这都是要花钱的啊。
同时，倭国国内也终于乱了起来，平氏怂恿白河法皇对一些不服管束的地区进行了突袭，这里面自然也包括了方腊所占领的地区。
得到了崔氏的保证，平忠盛也觉得这是一个好机会，倭国国内太乱了，白河法皇是个有志向的，是很想借此机会将权利全部回收的，而他最大的敌人不是倭国的三大贵族，也不是方腊这些外来人，而是已经被削弱但还是存在的僧院。
从大唐时期开始，这些倭国和尚们就学会了大唐和尚的那一套，占地，参政，将民众信徒当成韭菜，到后来演变到了连天皇贵族都是他们剥削的对象，控制了倭国政治有着很长的时间。
到了白河法皇时期，虽然削弱了很多，但依旧存在，方腊刚到倭国之时，最最要的敌人就是这些倭国僧侣，因为信仰的冲突。
倭国的宗教匮乏，是被倭国佛教统一的，这也是僧侣们能如此做大的一个原因，而方腊的明教一进来，就乱了套了，不干一架是解决不了问题的，当然一架不行，就多打几架喽。
然而很可悲的是，僧侣们低估了方腊的战斗力，这帮造反头子可不是倭国那些不成器的，一败再败之后，倭国南部很大一部分地区都被方腊给占领了下来。
而且在收买人心这方面，受过杨浩指点的方腊明显要比倭国僧侣们要高明的多，信徒自然而然就多了起来。
这不只是僧侣不想看到的，也是白河法皇和倭国贵族们不想看到的，在倭国境内，