原承天伸手向空中一指,只见九龙海界域绽开一线,直达无尽虚空,右手向脚下一指,有七彩祥云生于脚下,祥云之中有梵唱吟诵,又间夹无数呢喃低语。
那世间修行之道,不过是人法地,地法天,天法道。原承天此番修行,却是禀天地之意,上法天道,下法苍生。因此原承天开了虚空,于虚空万有之中吸天地之灵气,又引来苍生万众替其加持。
见天地皆至,原承天这才肃容揖手,道:“承天禀天道而修无上妙法,冲玄登极。便登禁重之境,不敢欺天瞒地,只为苍生。”
此刻脚下青云中梵唱之声更是响亮,原承天这才打开天灵,运功行法。
那无尽虚空之中,自有一道白光落下贯顶冲玄,又有无尽梵唱,汇来无穷心力,替原承天加持。
此番冲玄,自是惊世骇俗,那世间阴祟知世尊此功一成,必无容身之地,便齐来骚扰,种种心魔纷至踏来,原承天便生执念,是为善恶心,胜负心,贪欲心。此为三尸。
那世人若以善为善,以恶为恶,是为执念。存胜负之心,好胜求全,是为执念,生七情六欲,贪而无厌,亦是执念,不斩其三尸,难修大寂灭之身,终难突破禁重天境界。
若论原承天性情,于善恶之别,早就理会明白,世人扬善抑恶,不过是小慈悲,为世尊者,心中当无善恶,万念只为苍生,是为大慈悲。
那玉灵本是代天地加持,见原承天与体内三尸斗得激烈,便喝道:“破执,破执,善恶之心尽去,方得大慈悲。”
原承天心领神会,再次喝道:“诺!”
他当初不救索苏伦,仍专心行功,便是以苍生为要,火凤虽恶,仍用其才,其善恶之执念本就轻微,因此玉灵顿喝之下,原承天刹时开悟,便斩此一尸。
善恶之心一去,胜负之心便至。
世人求胜厌负,或为存得性命,或为荣耀自身,然胜负之心,岂非执念?那原承天于胜负之心本就淡然,不必玉灵喝来,便启灵台,举慧剑,再斩执念。
如此连斩二尸,原承天体内便生青白二气,端得是冲天及地,气势无双,那天地间似乎绝无他人,又回到混沌初开境界,原承天凝神一心,再次冲玄。
玉灵道:“既斩二尸,当可一鼓作气,再斩七情。”
原承天至此却犹豫起来,只因他生来重情重义,若斩七情,则视九珑如苍生,视苍生亦如九珑,其间再无分别。
若斩此尸,便是太上忘情,于九珑双修之情,于亲朋生