主真不愧为扶桑国的武士啊，不错不错，我看好你。我实话跟你说吧，大唐现如今佛道之争愈演愈烈，成胶着之势。而吾皇陛下虽然不喜欢外来佛教，但始终存着悲天悯人之心，更不忍心佛门的根基就此毁灭。所以，如果你们扶桑天皇能够向吾皇陛下派人送来一道国书，请求我们大唐将中原佛门僧侣和佛经统统远送你们扶桑国，我想吾皇陛下是乐于做这份人情给贵国天皇的。这样，也就解决了我大唐的佛道之争，吾皇陛下也无需再为佛门之事再伤脑筋，再动肝火了，你说是吗？”
待郭业说完之后，柳生恭良和北辰一郎已经陷入了沉默。
中原的佛道之争，他们到了长安之后也是略有耳闻的。
他们扶桑国中也有寺庙僧侣，对于佛门教义根本不陌生。而且在扶桑国，佛门中人的地位比普通的武士还要来得高，因为历代天皇都推崇佛教，往往喜欢用佛教的教义来教导和约束扶桑子民。
所以听到中原佛道之争后，柳生恭良和北辰一郎这两位出生扶桑贵族的家伙，还是比较同情中原佛门的。
现在听郭业说出这个办法之后，相继都自顾考虑了起来。
而此时的郭业看完两人的神色之后，心里也是有些局促，忐忑不知道自己的这个建议能否被二人所接受。
其实，他说得这个办法并非是李二陛下授意的，相反，他是想借着李二陛下和这两个扶桑鬼子，玩上一出把戏，想办法将大唐的佛门远渡到扶桑去。
一呢，是出于郭业的善心。他对佛门并不像李二陛下和袁天罡那么讨厌，而且佛门中比如玄奘大和尚这些人，在他看来都是有德高僧，如果就这么被斩尽杀绝在中原，真是太过造孽了，他也于心不忍。
二呢，却是出于对扶桑国的战略意图作为考虑。他知道现如今的扶桑国内，佛教因为扶桑天皇的推崇，所以在岛国那边比较吃香的。如果将大唐这边的佛教中人统统都派送到扶桑国去，只让他们带走佛经袈裟木鱼之类的东西，不让他们带去粮食种子和农具器械之类的东西，那未尝不是一件好事。
想想看，若干年后，扶桑国内到处都是宝刹庙宇，到处都是沙门和尚，到处都能见到僧侣传经，到处都能看到扶桑人见庙就拜，张嘴就是阿弥陀佛，善哉善哉。那会是一副什么样的场面？
不敢说可以利用佛教来让小鬼子们放下屠刀立地成佛，让小鬼子的后代们将来不再对中原生出觊觎贪婪之心，但至少可以削减小鬼子们崇武之心。
将小鬼子们的崇武之心慢慢